معلومة

لماذا يخفي الناس الثروة؟

لماذا يخفي الناس الثروة؟


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

كنت أقرأ عن تسريبات بنما وكنت أتساءل لماذا يحتفظ الناس بسرية ثروتهم؟ ما هو علم النفس وراء ذلك؟


الهدوء ببساطة: النفور من الخسارة

الناس معادون للخسارة ، فغالبية الأشخاص الأثرياء يدفعون إلى نظام لا يحصلون منه على فائدة مباشرة تذكر ، مقارنة بالأشخاص الأكثر فقرًا الذين يميلون إلى استرداد ما وضعوه أو أكثر اعتمادًا على الظروف. ومع ذلك ، فإن الأغنياء وغيرهم يستفيدون من وجودهم في مجتمعات غربية غنية ذات مستويات أعلى من الضرائب ، لأن الناس لديهم أموال أكثر في هذه البلدان. إنه النظام الضريبي الذي يسمح لهذه البلدان بتطوير مواطنيها ، والبلدان الفقيرة لديها مستويات تعليم منخفضة وبنية تحتية ضعيفة نتيجة انخفاض الضرائب وسوء توزيع الإنفاق. ومع ذلك ، لا يحسب الأشخاص التكاليف والفوائد غير المباشرة معًا ... "يضع الأفراد بين قوسين الفوائد والتكاليف غير المباشرة بشكل منفصل. هذا هو الحال عندما تفي دالة المنفعة البدائية" ... "بخاصية التحلل (Tversky and Kahnemann ، 1991)" Alesinay and Passarelliz (2015) . بشكل أساسي ، نظرًا لأن الفوائد غير المباشرة لا يتم حسابها مباشرة من التكاليف التي يتطلع إليها الأفراد لتجنب الخسارة ، فمن الطبيعي الهادئ تجنب الخسارة. إذا كنت تفكر في ضريبة الميراث ، فإن الأموال والممتلكات التي تم فرض ضرائب عليها بالفعل تخضع للضريبة مرة أخرى ، فمن المؤكد أن الفرد يجب أن يكون قادرًا على تحديد ما يجب فعله بممتلكاته؟ بالطبع ستوافق الدولة على إعادة توزيع الثروة لصالح المجتمع. على الرغم من أن هذا قد يبدو غير عادل بالنسبة للفرد الذي ادخر بالمقارنة مع أولئك الذين أنفقوا كل ما لديهم. النقطة المهمة هي أنه من السهل تبرير التهرب الضريبي كما هو الحال في تعزيز الضرائب ، يمكننا بسهولة الدخول في مبادئ الجماعية والفردية هنا ولكن هذا ينطبق على مجالات السياسة والفلسفة في تبادل المكدس.


الفوائد الاجتماعية للثروة الخفية

& # 8230 دون أن يدركوا ذلك؟ هذا لأن هناك نصوص غير مرئية - الافتراضات الراسخة بعمق في مجتمعنا لدرجة أننا لا ندرك حتى أنها توجه مواقفنا وسلوكياتنا - الثروة المحيطة.

يقول الدكتور إريكسون: "هناك توقع & # 8217 أن معظم الناس ينفقون حتى مستوى دخلهم". "عندما أتوقف في سيارة & # 821706 Chevy الخاصة بي ، فإن الأشخاص الذين يعرفون أنني & # 8217m طبيب ربما يعتقدون أن شيئًا ما & # 8217s ليس صحيحًا تمامًا. أنا شخصياً لا أهتم كثيراً بما أقود ، ولكن على ما يبدو ، من المفترض أن أفعل ذلك. "

وحتى لو أصبحت ثريًا بشكل غير متوقع (مثل الفائزين باليانصيب أو الأشخاص الذين ورثوا المال) ، ما زلت تواجه نفس الضغوط المجتمعية.

"هل يمكنك أن تتخيل كيف سيكون الحال بالنسبة للفائز باليانصيب؟" يسأل الدكتور إريكسون. "ستشعر بالسوء لأنك لم تلتقط علامة التبويب ومساعدة ودعم العائلة والأصدقاء ، ولكن متى وأين يتوقف ذلك؟ كيف تعرف من هم أصدقاؤك الحقيقيون؟ سيكون المال رائعًا ، لكنك ستكون في مكان صعب للغاية اجتماعيًا ".

ومع ذلك ، فإن الأشخاص في مكان ثروة لديهم الفرصة للاستفادة من هذه النصوص. من خلال إدراكهم ، يمكنهم إخفاء مواردهم المالية وفقًا لذلك من خلال الثروة الخفية مثل الدكتور إريكسون.

يقول: "الفائدة الاجتماعية الأكثر قوة للثروة الخفية بالنسبة لي هي سهولة الوصول". "أنا أعيش في منطقة ريفية. إذا كنت أقود سيارة Maserati وعشت في عقار مساحته 6000 قدم مربع ، فقد يراني الناس بشكل مختلف ، وليس بشكل إيجابي. أعتقد أن معظم الأشخاص الذين أتجول معهم يحترمون حقيقة أنني لا أتباهى بثروتي - حتى لو أدركوا أنني أمتلك أيًا منها ".

بالنسبة للدكتور إريكسون ، فهو لا يهتم حقًا بما إذا كنت تريد زيادة ثروتك - على الرغم من أنه لا يعتقد أن هذا يعني بالضرورة أنك أفضل حالًا من أجلها.

يقول: "أبذل قصارى جهدي حتى لا أكون يصدر أحكامًا". "ومع ذلك ، من الصعب ألا أتساءل عما إذا كان شخص ما بمهنة مماثلة ويقضي أربعة أضعاف ما أفعله هو أسعد أربع مرات."

علاوة: هل تريد أن تبدأ أخيرًا في الحصول على أموال بما تستحق؟ أريكم كيف بالضبط في دليلي النهائي للحصول على زيادة في الراتب وتعزيزه


8 مشاكل نفسية خفية يمكن أن يكشف عنها منزل فوضوي عنا

سواء كنت تحب التنظيف أو تكرهه ، فهو أكثر من مجرد نزوة شخصية. يمكنك بالفعل أن تخبر شيئًا عن شخص ما بمجرد النظر في كيفية غسل الأطباق ومكان تخزين ملابسهم. من خلال إيلاء المزيد من الاهتمام للطريقة التي تنظم بها المساحة من حولك ، يمكنك معرفة المزيد عن شخصيتك. نفس الشيء يعمل مع الآخرين. إذا كنت ترغب في محاولة الحصول على قراءة عن شخص جديد قابلته ، فما عليك سوى زيارة منزله.

نحن في جانب مشرق أعتقد أنه من المفيد دائمًا تعلم شيء جديد عن أنفسنا وعن الآخرين. إذن ، إليك بعض العادات اليومية الأكثر شيوعًا التي يمتلكها الناس والسمات النفسية التي يكشفونها.

1. يتم إخفاء جميع خردةهم في الأدراج والخزائن والصناديق.

للوهلة الأولى ، قد تبدو شقتهم أو غرفتهم مثالية: أرضية نظيفة ، كتب مرتبة بأسلوب أنيق ، وورق حائط مناسب. ولكن بمجرد إلقاء نظرة داخل درج مطبخ أو رف في الخزانة ، قد ترى مقصًا أو أقلامًا مكسورة أو بطاقات ائتمان قديمة أو ملابس مجعدة.

إن الطريقة التي يبدو بها شيء ما مهمة لنا جميعًا ، والأكثر أهمية بالنسبة للأشخاص الذين لديهم نوع شخصية دراماتيكي. إنهم يحبون إظهار أفضل جوانب شخصياتهم ويفعلون الكثير من الأشياء في المقام الأول لإثارة إعجاب الآخرين. يسهل على هؤلاء الأشخاص إخفاء كل الأشياء القديمة وغير المجدية بدلاً من التخلص منها أو فرزها. في كثير من الأحيان ، يكون من المهم بالنسبة لهم جعل مكانهم يبدو جذابًا أكثر من جعله نظيفًا في الواقع.

2. هناك عدم وجود نوع من التجديد على الأقل.

يقضي بعض الأشخاص سنوات في العيش في شقق بها صنبور مسرب ، وورق حائط من المدرسة القديمة ، ويحتفظون بالأشياء في الصناديق حتى لا ينفقوا أموالاً إضافية على أشياء جديدة. غالبًا ما يتعاملون مع مكانهم على أنه مؤقت: مثل التخطيط للانتقال إلى مدينة مختلفة ، أو العثور على وظيفة في الخارج ، أو الحصول على قرض عقاري ، أو مجرد انتظار تغيير حياتهم بطريقة ما.

لكن في بعض الأحيان ، يمكنهم العيش في هذا المكان "المؤقت" لعقود. من وجهة نظر نفسية ، يميل هؤلاء الأشخاص إلى العيش في المستقبل ورؤيته من خلال نظارات وردية اللون. إنهم يعاملون الحاضر على أنه إزعاج مؤقت يحتاجون فقط إلى تحمله. من ناحية أخرى ، ليس لديهم في كثير من الأحيان أي خطة صلبة - هؤلاء الأشخاص معتادون على العيش على هذا النحو ويأملون باستمرار في الحصول على بعض المساعدة الخارجية التي من شأنها تغيير وضعهم.

3. لديهم مساحة عمل فوضوية.

تعد مساحة العمل واحدة من أكثر الأماكن إثارة للاهتمام في الشقة من حيث علم النفس. يقوم بعض الأشخاص بفرز كل شيء في مجلدات ووضع المجلدات على الرفوف. يخلط الآخرون كل شيء. جميع الأوراق والأقلام والألواح وأقلام الرصاص وأجهزة الكمبيوتر المحمولة: هذه الأشياء تشغل مساحة ومغطاة بالغبار. يمكن أن يشير هذا إلى ارتفاع احترام الذات وعدم النضج.

حتى إذا كان مكتبك فوضويًا ، فلا يزال بإمكانك العمل بنشاط هناك ويمكنك بسهولة العثور على أي شيء تحتاجه. هذا ليس بالضرورة أمرا سيئا. في كثير من الأحيان ، يعد المكتب الفوضوي مؤشرًا على شخصية إبداعية ومبتكرة.

إذا كان عليك في كثير من الأحيان القيام بأشياء أخرى إلى جانب الكتابة (على سبيل المثال ، اكتب شيئًا ما باليد أو الرسم أو أي شيء آخر) ، فهناك احتمال كبير أن مكان عملك لا يبدو نظيفًا للغاية. لكن من ناحية أخرى ، من المحتمل أن يكون لديك في كثير من الأحيان أفكار غير عادية وخلاقة.

4. لديهم حوض ممتلئ ، سلة غسيل ، أو سلة مهملات.

قلة قليلة من الناس يمكنهم القول إنهم يحبون التنظيف. لكن بعض الناس يكرهون ذلك كثيرًا لدرجة أنه يصبح مخيفًا بالفعل: فهم يجمعون كل القمامة على شرفتهم خلال فصل الشتاء أو يضعون كل الأطباق المتسخة في الحوض حتى يدركوا أنه لم يتبق لديهم أطباق نظيفة.

التسويف مشكلة يجب على الكثير من الناس التعامل معها. غالبًا ما يحدث في مهامنا اليومية. ويبدو أنه من المنطقي القيام ببعض العمل بانتظام ، بدلاً من القيام بالكثير. لكن في الواقع ، يستخدم الناس أعذارًا مثل ، "أنا كسول" ، "ليس لدي وقت الآن" ، أو "سأفعل ذلك غدًا." إذا لاحظت أنك تماطل أحيانًا ، فحاول أن تبدأ بأشياء صغيرة. قم بغسل أطباقك مباشرة بعد تناول الطعام ، وإخراج القمامة كل يوم - وهذا يشكل عادة صحية للقيام بكل شيء في الوقت المحدد. ستحتاج إلى هذه العادة في أجزاء أكثر أهمية من حياتك مثل العمل أو العلاقات مع الآخرين.

5. هناك شعور بأن لا أحد يعيش هناك.

تبدو منازل بعض الأشخاص وكأنها تُستخدم فقط كأماكن للنوم. قد يكون المكان نظيفًا ويحتوي على القليل جدًا من الأثاث ولا توجد أطباق تقريبًا. في بعض الأحيان لا يكون لديهم حتى موقد أو ثلاجة أو أشياء أخرى ضرورية. تحظى هذه الشقق بشعبية بين الطلاب الذين يقضون وقتًا قصيرًا جدًا فيها.

ومع ذلك ، كلما تقدم الشخص في السن ، زادت الراحة والنظام الذي يريده في حياته. إذا بدا المكان فارغًا ولكن الشخص يقضي الكثير من الوقت فيه ، فقد يشير ذلك إلى بعض المشكلات النفسية. أحد هذه الأمور هو عدم النضج: لا يزال الشخص البالغ ينتظر ظهور شخص ما وجعل المكان مريحًا بالنسبة له. على سبيل المثال ، يعتقدون أنهم سيجدون شريكًا سيأتي ويجعل الشقة مريحة.

6. يتركون بقايا الطعام في المطبخ.

من المفترض أن يكون المطبخ أنظف مكان في المنزل لأن هذا هو المكان الذي نأكل فيه ونطبخ. بقع الزيت والشحوم ، وبقايا الطعام ، وبقع القهوة والشاي على الأكواب - كل هذه الأشياء لا تجعل المكان يبدو سيئًا فحسب ، بل يمكن أن تكون أيضًا خطرة على صحتنا. حتى الأشخاص الذين لا يحبون التنظيف يحاولون الحفاظ على المطبخ نظيفًا لمجرد الحفاظ على سلامتهم. ومع ذلك ، هناك أشخاص على ما يرام مع مطبخ قذر.

وأحيانًا لا تكون المشكلة في الكسل فقط. تثبت العديد من الدراسات أن تنظيف المنزل نادرًا ما يكون من علامات الاكتئاب. لا يملك الناس الطاقة للحفاظ على نظافة منازلهم ، ولا يشعرون بأهميتها ، ومن المحتمل جدًا ، أنهم لا يقدرون أنفسهم بما يكفي - لا يعتقدون أنهم يستحقون العيش في مكان نظيف. من ناحية أخرى ، فقد ثبت أن التنظيف المنتظم والتخلص من الفوضى يحسن الحالة المزاجية ويساعد في محاربة أعراض الاكتئاب.

7. لديهم حمام متسخ.

عادةً ما تُظهر إعلانات الشامبو التجارية الحمام كمكان يمكنك فيه نسيان جميع مشاكلك والاسترخاء التام. وهذا صحيح: الحمام الساخن أو الدش البارد لهما تأثير كبير على الطريقة التي نشعر بها. يمكن للروائح المختلفة أن توقظنا ، ويمكن للأملاح والزيوت الأساسية أن تحسن حالة بشرتنا ووظيفة أعضائنا الداخلية.

يكفي إلقاء نظرة واحدة على الحمام لمعرفة مدى اهتمام المالك ، ليس فقط بجسده ، ولكن أيضًا بالراحة النفسية. الحمام النظيف هو مؤشر على استخدامه بانتظام. جل الاستحمام والزيوت المختلفة ومعجون الأسنان عالي الجودة وكريمات الوجه وغسول الجسم - كل هذه الأشياء تعني أن هذا الشخص يهتم بنفسه. إذا كان الشيء الوحيد في الحمام هو ماكينة حلاقة عليها بعض الرغوة الجافة أو قطعة من الصابون ، فهذا لا يعني أن الشخص مصاب بالاكتئاب. هذا يعني فقط أن الشخص متوتر حقًا وليس لديه الكثير من الوقت للاهتمام بمظهره.

8. لديهم الكثير من الأشياء.

يواجه بعض الأشخاص صعوبة بالغة في توديع الأشياء التي يحبونها. ربما تكون قد رأيت هذه الشقق: تحتوي على أطقم شاي لا يستخدمها أحد ، وأثاث قديم يوضع على الشرفة ، ودراجة قديمة لم يركبها أحد لفترة طويلة ، وأشياء أخرى غير مجدية.

في أفضل سيناريو ، هذا السلوك هو مؤشر على شخصية محافظة: لا يريدون تغيير الطريقة التي تسير بها الأمور ويحاولون الاختباء من هذه التغييرات. السيناريو الأسوأ هو عندما يميل الشخص باستمرار إلى إحضار أشياء عديمة الفائدة إلى المنزل. هذه علامة على السلوك القهري والعصاب. هؤلاء الناس لا يستطيعون التوقف عن الاكتناز.

المكافأة: مساحتهم نظيفة للغاية.

هناك أشخاص لا يمانعون في تنظيف حمامهم أو تنظيف السجاد بالمكنسة الكهربائية في أوقات فراغهم. بالطبع ، لا حرج في الرغبة في العيش في مكان نظيف ، ولكن إذا اهتم الشخص كثيرًا بهذا الأمر ، فقد يشير ذلك إلى بعض المشاكل. عادةً ، هؤلاء الأشخاص ليسوا معجبين باستقبال ضيوف لأنهم قد يتلفون شيئًا ما أو يحركون شيئًا ما ويعطلون الترتيب المثالي.

قد يشير هذا السلوك إلى عادة التركيز على الأشياء الصغيرة أو الميل نحو الكمال. إذا تم تنظيف الشقة بانتظام بسبب الخوف من الجراثيم والأوساخ ، فإن هذا الشخص يشعر بالقلق. في بعض الأحيان ، يساعد التنظيف في التعامل مع هذا القلق ويساعد الشخص على تشتيت انتباهه عن الأفكار غير السارة ، وهذا هو سبب قيام الناس بذلك كثيرًا.

أثبتت العديد من الدراسات أن تنظيف شقتنا بانتظام وغيرها من الإجراءات اليومية البسيطة يمكن أن يحل مشاكل تركيزنا ويجعلنا أكثر مسؤولية وسعادة وثقة. هل سبق لك أن لاحظت أي ارتباط بين شخصية الشخص وعاداته اليومية؟


علم النفس وراء لماذا يخفي بعض الناس أنهم مصابون بـ COVID-19

إذا كانت نتيجة اختبار COVID-19 إيجابية ، فهناك إرشادات يجب عليك اتباعها لحماية صحتك وصحة الآخرين. تتمثل إحدى الخطوات المهمة في إخطار أي شخص ربما تكون قد تعرضت لفيروس كورونا بنتائج الاختبار - إما شخصيًا أو من خلال تتبع الاتصال.

قالت بيكي ستومبفيغ ، أخصائية علاج الزواج والأسرة المرخصة في إنسينيتاس ، كاليفورنيا: "من المهم أن تخبر الآخرين إذا كانت نتيجة اختبار COVID-19 إيجابية بسبب طبيعة الفيروس شديدة العدوى والقاتلة". وأشارت إلى أنه يطلق عليه "العدو غير المرئي" ، وأضافت: "بعدم إبلاغ الآخرين ، تتعرض حياة الأبرياء للخطر ، مما قد يكون له تأثير مضاعف هائل على مجتمعات بأكملها".

ومع ذلك ، هناك العديد من القصص عن أفراد مصابين بفيروس كورونا ينتظرون ساعات أو أيامًا لإبلاغ الآخرين بتشخيصهم أو اختيار عدم مشاركة المعلومات إلا بعد التعافي.

قد يكون لكل فرد أسبابه الخاصة لعدم مشاركة نتائج الاختبار أو التشخيص مع الآخرين ، ولكن هناك بعض التفسيرات الشائعة للحفاظ على الصمت. أدناه ، يشارك Stuempfig وغيره من خبراء السلوك بعض الأسباب التي قد لا يخبر الناس بها أي شخص ثبتت إصابته بـ COVID-19 - وكيف يمكننا تشجيع المزيد من الشفافية.

إنه تشخيص عاطفي.

"عندما يكون اختبار الشخص إيجابيًا لـ COVID-19 ، فقد يواجه موجة من المشاعر تتراوح من الصدمة أو عدم التصديق إلى الغضب وعدم اليقين والشعور بالذنب والعار والارتباك والذعر والخوف والحزن والقلق على مستقبلهم والقلق على أسرهم و قال ستومبفيغ. "نظرًا لأن العديد من الأشخاص الذين ثبتت إصابتهم بـ COVID-19 لا تظهر عليهم أعراض ، فإن هذا يزيد فقط من عدم اليقين والارتباك عند تلقي نتائج إيجابية."

قد يترك هذا النطاق من المشاعر الناس مجمدين وهم يكافحون لمعالجة ما حدث. قد يكون من المغري تجنب الواقع وعدم القيام بأي شيء ، حتى مع العلم أن الاستسلام لهذا الإغراء قد يكون ضارًا.

"حتى الشخص الذي يتخذ الاحتياطات اللازمة قد يشعر أنه سيتم الحكم عليه بقسوة ولومه على أفعاله أو تقاعسه عن التصرف ، وبالتالي يتردد في إخبار الآخرين بأنهم كانوا إيجابيين."

قالت لورا بوكسلي ، أخصائية علم النفس العصبي الإكلينيكي في ولاية أوهايو: "بغض النظر عن رد فعل الفرد الأولي ، فإن الشيء المهم الذي يجب فعله هو التركيز على الخطوات اللازمة للمضي قدمًا لحماية صحتهم وصحة من حولهم". مركز ويكسنر الطبي.

هناك خوف من الحكم.

هناك عامل كبير آخر قد يدفع البعض إلى تجنب مشاركة تشخيصهم وهو الخوف من الحكم ، والذي يمكن أن يزيد من الضغط الناتج عن الإصابة بـ COVID-19.

"في بيئة لا يأخذ فيها الجميع انتشار الفيروس على محمل الجد ويرفض البعض الامتثال لتفويضات القناع أو توصيات التباعد الاجتماعي ، هناك شعور بأن بعض الأشخاص يصابون بالفيروس بسبب إهمالهم وبالتالي عليهم فقط إلقاء اللوم على أنفسهم قالت زينب ديلاوالا ، أخصائية نفسية إكلينيكية في أتلانتا. "في هذا الجو ، حتى الشخص الذي يتخذ الاحتياطات اللازمة قد يشعر أنه سيُحكم عليه بقسوة ويُلقى عليه اللوم بسبب أفعاله أو تقاعسه عن التصرف ، وبالتالي يتردد في إخبار الآخرين بأن نتيجة اختبارهم إيجابية."

بينما قد تبذل قصارى جهدك للالتزام بإرشادات الصحة العامة ، فإن الكمال هو معيار غير واقعي ، ولا تزال هناك عوامل خطر خارجة عن نطاق يديك. ومع ذلك ، في خضم الوباء ، يمكن أن نشعر بأن جميع سلوكياتنا تقريبًا تخضع للتدقيق من قبل الآخرين - سواء كان ذلك نوع القناع الذي ترتديه ، ومدى غسل يديك جيدًا ، والمكان الذي تقف فيه عند إعادة فتح المدرسة ، إذا كان لديك اجتماع اجتماعي زيارات مع الأصدقاء والعائلة ، ومدى قربك من الآخرين عندما تتحدث ، إذا عدت إلى مكتبك الفعلي ، وما إلى ذلك.

قال Stuempfig: "يتم الحكم على كل هذه المجالات بشدة ومناقشتها من قبل الآخرين طوال اليوم ، ويتم الكثير منها في المنتديات العامة مثل القنوات الإخبارية ووسائل التواصل الاجتماعي". "ما لم تكن على استعداد للخروج تمامًا" من الشبكة "، فمن الصعب جدًا الهروب من عامل الحكم ويمكن أن يكون التنقل ساحقًا."

يعتقد Stuempfig أننا جميعًا بحاجة إلى التخلي عن مغالطة "العالم العادل" - التحيز المعرفي بأن أفعال الشخص تؤدي إلى عواقب عادلة ومستحقة.

وقالت: "إن COVID-19 لا يتبع هذه القاعدة". "يمكننا أن نفعل كل شيء بشكل صحيح وما زلنا نصاب بالعدوى دون أن نعرف ذلك. نحتاج إلى التوقف عن الحكم على الآخرين على سلوكهم لأنه لا يؤدي إلا إلى زيادة وصمة العار والخوف المحيطين بهذا الفيروس. خلاصة القول هي أننا لا نعرف ما يجري في الحياة الشخصية لشخص ما ، ومن المحتمل أنهم يبذلون قصارى جهدهم لتجاوز هذا الوقت الصعب للغاية ".

قد يشعرون بالعار.

قالت سانية مايو ، أخصائية الزواج والأسرة المرخصة في لوس أنجلوس ، إنه عندما تكون نتيجة اختبار الشخص إيجابية لفيروس كورونا ، فقد يبدأون في ربط وجهة نظر الجمهور للفيروس بأنفسهم. "إن رؤية أنفسهم على أنهم خطيرون و / أو ضارون و / أو قاتلون ليس فكرة يريدها الشخص عن نفسه."

قد يؤدي التدقيق العام أيضًا إلى إلقاء اللوم على أنفسهم بسبب نتائج اختباراتهم الإيجابية والشعور بالعار بشأن سلوكهم ، حتى لو اتبعوا إرشادات الصحة العامة جيدًا.

أوضح Stuempfig: "لقد خلقت هذه التجربة ، للأسف ، وصمة عار قوية مرتبطة باختبار إيجابي لـ COVID-19". "ليس من غير المعتاد أن ترتبط الوصمة بالأمراض المعدية ، ولكن بسبب الطبيعة طويلة المدى لهذا الوباء ، فإن الوصمة المرتبطة بها سيكون لها للأسف تأثير دائم على صحتنا العقلية والجسدية. يمكن أن يعمق القلق والاكتئاب والعزلة التي ظهرت بالفعل خلال هذا الوباء ".

قال بوكسلي إنه من الشائع الشعور بالحرج من التعرض للفيروس وربما تعريض الآخرين.لكن فوائد مشاركة معلومات التشخيص لحماية صحة الناس تفوق كثيرًا مشاعر الخزي هذه.

وقالت: "سيكون من الأسوأ بكثير حجب هذه المعلومات والمساهمة في الانتشار المحتمل للمرض". "سيكون أيضًا أكثر ضررًا لعلاقات المرء إذا أصبح معروفًا أن لديهم اختبارًا إيجابيًا وحجبوا هذه المعلومات عن الآخرين".

"يعاني العديد من الأشخاص من معضلة أخلاقية تتعلق بالحاجة إلى العودة إلى العمل أو رعاية أفراد أسرهم."

لدينا جميعًا القدرة على كسر بعض العار والوصمة المحيطة بتشخيص COVID-19. نصح Stuempfig بإظهار الدعم للأشخاص الذين يتلقون نتيجة اختبار إيجابية وأن يكون مدركًا أنه ليس من السهل مشاركة هذه المعلومات.

قالت: "لا يزال بإمكاننا التواصل مع الجيران والأصدقاء مع الحفاظ على مسافة فعلية". "يمكننا إرسال رسائل نصية داعمة ، وبطاقات ، وإسقاط وجبات الطعام ، والأهم من ذلك ، غرس الأمل في المستقبل من خلال إخبارهم أننا نتطلع إلى إعادة الاتصال عندما يشعرون بتحسن."

هناك آثار مالية.

في الولايات المتحدة ، سلط الوباء الضوء على عدم وجود إجازة مرضية كافية للعمال ، مما قد يساهم في انتشار المرض.

ليس كل شخص لديه وظيفة تسمح له بالعمل من المنزل أو أخذ أيام إجازة عندما يمرض ، ولا يستطيع الكثير من الناس تفويت رواتبهم. وقد خلق هذا بعض المواقف الخطيرة للغاية حيث يستمر بعض العمال في الإبلاغ عن العمل حتى بعد إصابتهم.

قال ستومبفيغ: "يواجه العديد من الأشخاص معضلة أخلاقية حول الحاجة إلى العودة إلى العمل أو رعاية أفراد أسرهم". "قد يكونون غير متأكدين من كيفية التعامل مع ذلك بعد أن تكون نتيجة اختبارهم إيجابية. بالإضافة إلى ذلك ، قد لا يكون لديهم الموارد المالية لتعليق حياتهم لمدة أسبوع أو أسبوعين أثناء الحجر الصحي الذاتي. يمكن أن يكون هذا صحيحًا بشكل خاص بالنسبة للأفراد الذين لا يعانون من أعراض لأنهم يشعرون بصحة جيدة جسديًا ، لذلك قد يكون من الصعب تصديق أنهم يمكن أن يكونوا تهديدًا للآخرين ".

في حين واجه إجراء محدود للإجازة المرضية مدفوعة الأجر ، تم تمريره للتعامل مع الوباء ، تحديات بيروقراطية ، يمكن لأصحاب العمل الأفراد القيام بدورهم للحد من انتشار الفيروس من خلال تغيير سياساتهم.

واقترح Stuempfig "يمكن لقادة الشركات المساعدة من خلال طمأنة موظفيهم بأنهم سيحصلون على إجازة مناسبة وأجر مرضي إذا احتاجوا إلى البقاء في المنزل بعد حصولهم على نتيجة اختبار إيجابية". "يمكنهم أيضًا إنشاء طرق واضحة للموظفين لمشاركة نتائج اختباراتهم بسرية دون خوف من فقدان وظائفهم."

الإنكار أمر مغري.

كما يقول المثل ، الجهل نعمة ، لذلك من المغري التراجع إلى حالة من الجهل السعيد عند مواجهة معلومات صعبة.

"نميل جميعًا إلى الرغبة في تجنب الأشياء التي تثير الأفكار والمشاعر السلبية ، لذلك من الطبيعي أن يرغب الأشخاص الذين ثبتت إصابتهم في الاستمرار في حياتهم اليومية ببساطة ، خاصةً إذا كان اختبارهم الإيجابي لا يتوافق مع الأعراض النشطة ،" قال بوكسلي. COVID هو عدو معقد وغير مرئي. ومع ذلك ، في هذه المواقف ، من المهم أن تضع في اعتبارك الفوائد طويلة الأجل المرتبطة بمعرفة نتيجة الاختبار الخاصة بك والقدرة على اتخاذ قرارات مستنيرة بشأن صحتك ".

لاحظ Stuempig أن تأخيرات الاختبار يمكن أن تؤدي إلى الارتباك. أبلغ العديد من الأشخاص عن الانتظار عدة أيام للحصول على النتائج أو حتى أسابيع في الحالات القصوى.

"إذا كنت شخصًا عانى من فترة انتظار طويلة ثم حصل على نتيجة إيجابية ، فقد تميل إلى الحفاظ على خصوصية هذه المعلومات والمضي قدمًا في حياتك ببساطة لأنك كنت تعمل بالفعل في العالم بتشخيص إيجابي وفكر قد تكون العملية: "ما الفائدة من تغيير الأشياء الآن؟ لقد شرحت بالفعل من حولي ".

إنها ليست استجابة طبية سليمة ، لكنها بشرية.

إنهم مضللون.

هناك الكثير من المعلومات الخاطئة حول فيروس كورونا ، خاصة على وسائل التواصل الاجتماعي. كثير من الناس يتشبثون بالروايات الكاذبة ، ويختارون ويختارون إرشادات الصحة العامة التي يجب اتباعها.

وأشار بوكسلي إلى أنه "في بيئتنا الحالية ، قد يكون من الصعب التمييز بين معلومات COVID عالية الجودة ومنخفضة الجودة". "COVID هو أيضًا مرض معقد نتعلم عنه في الوقت الفعلي حيث يعمل الأطباء والباحثون والمسؤولون الحكوميون بجد لمواجهة الوباء."

وأضافت "لكن علينا أن نتذكر أن هناك أفرادًا أمضوا حياتهم المهنية بأكملها في الدراسة والاستعداد للأوبئة وأن العلوم الطبية ليست متقلبة مثل السياسة أو الإعلام". "من مصلحتنا أن نتطلع إلى مؤسساتنا العلمية مثل [المعاهد الوطنية للصحة] و [مراكز السيطرة على الأمراض والوقاية منها] للحصول على إرشادات طبية ، حتى مع إمكانية تغيير المشورة كلما تعلمنا المزيد عن COVID."

قال Stuempfig إن الحملات التعليمية المدعومة علميًا من المسؤولين المحليين الموثوق بهم يمكن أن تساعد في تقليل الارتباك والوصمة المرتبطة بالفيروس.

"قد يكون من المفيد للقادة في مجتمعنا الإعلان علنًا عندما يتلقون اختبار COVID-19 إيجابيًا ومناقشة الخطوات المناسبة التي اتخذوها بعد ذلك. لقد أعلن العديد من الممثلين والرياضيين والموسيقيين وقادة الحكومة المشهورين عن تجربتهم إيجابية ، مما ساعد على تطبيع التجربة وتقليل وصمة العار المحيطة بالفيروس ، "مشيرة بشكل خاص إلى إعلان توم هانكس وريتا ويلسون في وقت مبكر من الوباء أنهما كانت نتيجة اختبارهما إيجابية وكانا يعزلان ذاتيًا.

أضاف Stuempfig: "كلما رأينا وسمعنا أشخاصًا معروفين ينفتحون على تجربتهم ، كلما أصبحنا أكثر دعمًا وتعليمًا". "كلما عرفنا وفهمنا أكثر عن العلم وراء الوباء ، سيحدث حكم أقل تضليلًا."


ماذا تفعل عدم المساواة بأجسادنا وعقولنا؟ يناقش عالم نفس اجتماعي وعالم أوبئة

ما هو القاسم المشترك بين عالم الأوبئة (المتقاعد) وعلم النفس الاجتماعي الصاعد؟ & # 8217 هل كلاهما مفتون بالمشاكل الاجتماعية غير المرئية المخفية وراء كلمة & # 8220inquality. & # 8221 فيما وراء الافتقار إلى الوصول إلى المال والسلطة & # 8212 ماذا تفعل عدم المساواة لنا كبشر؟

قضى عالم الأوبئة ريتشارد ويلكينسون (نقاش TED: كيف يضر عدم المساواة الاقتصادية بالمجتمعات) حياته المهنية في دراسة المشكلات الصحية المزمنة & # 8212 مع الإدراك المتزايد بأن معظم المشكلات الصحية ناجمة عن الفقر وعدم المساواة أو تفاقمهما. قاده هذا الوعي إلى المشاركة في تأسيس صندوق المساواة والمشاركة في كتابة الكتاب مستوى الروح: لماذا المساواة أفضل للجميع). في هذه الأثناء ، عالم النفس الاجتماعي بول بيف (TED Talk: هل المال يجعلك تعني؟) يدرس الآثار النفسية للثروة & # 8212 وماذا يحدث عندما تقوم ، على سبيل المثال ، بتجهيز لعبة Monopoly.

في هذه المحادثة الحرة ، يجد ويلكنسون وبيف أرضية مشتركة بينهما & # 8212 ويذهبان من هناك. فيما يلي نسخة معدلة قليلاً من محادثتهم:

بول بيف: ريتشارد ، ربما يمكننا أن نبدأ بوصف من أين بدأت ، وبعض نتائجك الأساسية وكيف يتقارب ذلك مع نتائجي.

ريتشارد ويلكينسون: حسنًا ، لقد درست عدم المساواة من خلال دراسة عدم المساواة الصحية حقًا ، والاختلافات الهائلة في الطبقة الاجتماعية في معدلات الوفيات بين الأغنياء والفقراء ، وبين المتعلمين جيدًا والمتعلمين جيدًا ، وبين الأشخاص في المناطق الغنية والفقيرة ، وما إلى ذلك. في معظم بلداننا ، يعيش الناس في المناطق الأكثر ثراءً في أي مكان من 5 إلى 12 أو حتى 14 عامًا أطول من الناس في المناطق الفقيرة ، وكان هذا دائمًا يبدو لي وكأنه أكبر انتهاك لحقوق الإنسان يمكن أن تتخيله ، أسوأ من الإغلاق. الناس حتى دون محاكمة. وكان الناس في جميع أنحاء العالم يجرون أبحاثًا حول أسباب هذه الاختلافات الصحية ، وركزت بشكل خاص على الدخل ، محاولًا معرفة ما إذا كانت الصحة تستجيب للتغيرات في الدخل ، ومن هناك اعتقدت أن معدلات وفيات الفقراء أكثر استجابةً لذلك. كانت التغيرات في الدخل من معدلات وفيات الأغنياء. اعتقدت أن البلدان التي تتمتع بمساواة أكبر & # 8212 مع الأغنياء والأقل ثراء والفقراء أفضل حالًا & # 8212 سيكون لديها صحة عامة أفضل. ووجدت أن ذلك كان أكثر صحة مما كنت أتخيله. العلاقات التي نظرت إليها أولاً ، أتحدث عن منتصف الثمانينيات ، كانت أقرب بكثير مما كنت أتخيل. مع كل خطوة تصعد سلم عدم المساواة ، وتضخم الفروق في الدخل بين الأغنياء والفقراء ، وكلما كان أداء الدولة أسوأ من حيث متوسط ​​العمر المتوقع. علاقات ملفتة للغاية.

PP: عملك هو بعض الأعمال التي تظهر على أفضل وجه كيف يشكل عدم المساواة حياة الأفراد الفردية. إنه يلقي الضوء على كيفية تشكيل عدم المساواة للنتيجة الأساسية جدًا لحياة شخص ما ، مثل صحته ، والأعراض الجسدية لجسم الشخص. إن الأجندة الواسعة لبحثي ، والتي تتوافق حقًا مع أبحاثك ، هي كيفية تشكيل عدم المساواة والاختلافات في مستويات ثروة الناس للعقل ، وتشكيل الطريقة التي يرى بها الناس العالم ويتصرفون تجاه بعضهم البعض. أنا متخصص في علم النفس الاجتماعي ، وأنا مهتم حقًا بكيفية تشكيل الحالة ، وعدم المساواة ، والتقسيم الطبقي ، والأشياء الأساسية التي يقوم بها الناس ، مثل ميولهم للشعور بالشفقة ، وميولهم للتعاون مع الآخرين. هذه أسئلة أساسية في علم النفس. ما الذي يدفع الناس إلى التجمع معًا مقابل ترتيب أولوياتهم؟ أحد الدروس الأوسع التي تعلمناها على مدى السنوات العشر الماضية من البحث هو أنه ، من خلال العديد من الطرق المثيرة للاهتمام حقًا ، فإن مستويات ثروة الشخص ، وحالته بالنسبة للآخرين في مجتمعهم ، تشكل ميولهم لتحديد أولوياتهم ، تشعر بأنك مؤهل للتعاون مقابل التصرف بطرق المصلحة الذاتية ، عبر مجموعة متنوعة من مجالات الحياة الاجتماعية.

RW: نعم ، يبدو أنك دخلت في الآثار النفسية والاجتماعية للوضع وعدم المساواة منذ البداية. لكن في مجال الصحة ، بدأنا في تخيل أن الاختلافات في معدلات المرض لها أسباب مادية بالكامل. وبعد ذلك ، بدا الأمر تدريجيًا كما لو أن هناك عوامل نفسية-اجتماعية تتوسطها الضغوط المزمنة ، والتي عملت كعوامل ضعف عامة في الصحة & # 8212 بطريقة تبدو وكأنها آثار الشيخوخة السريعة ، مما يجعلك أكثر عرضة لمجموعة كاملة من الأمراض. لكن يبدو أن أهم عوامل التوتر هي أشياء تتعلق بالعلاقات الاجتماعية. على سبيل المثال ، تبدو الصداقة حامية للغاية للصحة ، والأشياء المرتبطة بالوضع الاجتماعي المتدني مدمرة للغاية. الجزء الآخر من تلك الصورة هو أن الطفولة المبكرة الصعبة ، والتوتر في الحياة المبكرة ، يبدو أنها تلقي بظلال طويلة على الأمام. إن صورة أهمية هذه الأشياء النفسية والاجتماعية قوية حقًا الآن ، بحيث تبدو العوامل النفسية والاجتماعية في الدول الغنية والمتقدمة من بين أهم العوامل المؤثرة في صحة السكان.

PP: كنت فضوليًا ، عندما ذكرت العوامل النفسية والاجتماعية ، أردت فقط معرفة المزيد عن أنواع العوامل النفسية والاجتماعية التي كنت تشير إليها.

RW: حسنًا ، أفترض أن بيولوجيا الإجهاد المزمن متشابهة إلى حد ما عبر مجموعة واسعة من الثدييات. وفي البشر ، لطالما اعتبرنا التصنيف حسب الطبقة الاجتماعية مجرد وكيل للمحددات الحقيقية للصحة التي رأيناها ، والتي تخيلنا أنها عوامل مادية & # 8212 مثل النظام الغذائي وما تعمل به وما أنت تتعرض لها في العمل وربما السكن ، وتلوث الهواء ، وأشياء من هذا القبيل. لكن تدريجياً ، بدأت تبدو أكثر فأكثر وكأنها مكانة اجتماعية بحد ذاتها كان محددًا مهمًا حقًا للصحة ، وقد تم تأكيد ذلك حقًا عندما أصبحنا على دراية بأشخاص يقومون بعمل على الرئيسيات غير البشرية ، وقرود المكاك والبابون ، بالنظر إلى بعض التأثيرات النفسية والاجتماعية ، وتأثيرات الإجهاد للوضع الاجتماعي في تلك الحيوانات ، ورؤية أوجه تشابه ملحوظة بين ما خرجت به التجارب على الحيوانات. يمكنك التلاعب بالوضع الاجتماعي عن طريق نقل الحيوانات بين المجموعات ، ويمكنك منحهم نفس الظروف المادية وإطعامهم نفس النظم الغذائية ، وقد رأيت أن تغيرات الحالة الاجتماعية في ظل هذه الظروف لها تأثيرات مشابهة بشكل ملحوظ لما كنا نلاحظه مرتبطًا بالتواصل الاجتماعي. مكانة في البشر. لكني أفترض أنني أعتبر الوضع الاجتماعي ، وأنظمة الترتيب ، على عكس القضايا المتعلقة بالصداقة تقريبًا. أعتقد أن القضية الأساسية هي ما إذا كنا نقاتل بعضنا البعض من أجل الوصول إلى الضروريات الأساسية ، أو ما إذا كنا ندرك حاجة بعضنا البعض ونشارك في الوصول ، أحدهما يتعلق بالمكانة والسلطة والآخر يتعلق بالصداقة والمعاملة بالمثل. يدفعنا عدم المساواة بعيدًا عن المعاملة بالمثل نحو السعي التنافسي لتحقيق منفعة شخصية وفردية ، وعدم الاعتراف باحتياجات الآخرين.

المسألة الأساسية هي ما إذا كنا نقاتل بعضنا البعض من أجل الوصول إلى الضروريات الأساسية ، أو ما إذا كنا ندرك حاجة بعضنا البعض ونتشارك في الوصول.

PP: ينعكس عدم المساواة في تآكل الروابط الاجتماعية والتماسك الاجتماعي ، إذا صح التعبير. إنه يؤدي ، من نواح عديدة ، إلى تفكك الثقة التي تعتمد عليها المجموعات الناشئة والمجموعات القوية المتعاونة. أحد الأشياء التي لفتت انتباهي ، وقد ذكرت العمل في الصحة وعلم النفس الصحي ، هو أنه لسنوات عديدة ، أدى الكثير من الأبحاث حول الصحة وعدم المساواة إلى هذا الفهم بأن الأشخاص هم حقًا الذين يشعرون بأنهم أقل ذاتيًا تجاه السلم الاجتماعي أو الأشخاص الأكثر فقرًا بشكل موضوعي ، والذين يعانون من جميع النتائج السلبية ، سواء كانت معدلات أعلى من السمنة ، أو زيادة أمراض القلب والأوعية الدموية ، أو ارتفاع معدلات الاكتئاب.

عدم المساواة أمر سيء حقًا لمن هم في القاع ، وهناك الكثير من الأسباب البديهية حقًا للتفكير في سبب حدوث ذلك: لديهم سيطرة أقل على حياتهم. لديهم وصول أقل إلى الموارد. يحصلون على احترام أقل في المشهد ، في مجموعاتهم الاجتماعية. ولكن إحدى الأفكار الناشئة من عملنا & # 8212 وأعتقد أن عملك ، ريتشارد ، يشير أيضًا إلى هذا & # 8212 هو أن عدم المساواة ليس سيئًا فقط لقسم فرعي معين من السكان. إنه ليس سيئًا فقط لمن هم في الأسفل. إنه في الواقع أمر سيء للمجموعة ككل. في عملنا ، وجدنا أن هناك تكاليف اجتماعية مثيرة للاهتمام حقًا مرتبطة بالثروة ، إلى حد ما. تصوغ الثروة السلوك في بعض الطرق التي يحتمل أن تكون غير بديهية ولكنها مؤذية بالتأكيد وتؤدي إلى تخلي الناس عن أنواع معينة من الأخلاق ، وإعطاء الأولوية لمصالحهم الخاصة على مصالح الآخرين ، والتصرف بطرق يحتمل أن تكون أقل جدارة بالثقة وأقل احترامًا. يصبحون أكثر قدرة على المنافسة ، وأقل تعاطفًا ، وأقل أخلاقية من نواحٍ معينة. ويشير عملك أيضًا إلى أن هناك تكاليف مرتبطة بعدم المساواة يتردد صداها عبر جميع طبقات المجتمع وليس فقط بين من هم في القاع ، وتساءلت عما إذا كان بإمكانك قول المزيد عن سبب ذلك. لماذا يعتبر عدم المساواة مكلفًا على الأرجح للجميع وليس فقط على الطرف المتلقي؟

RW: نجد أن أكبر تأثيرات عدم المساواة تقع في أسفل السلم الاجتماعي ، ولكن يبدو لنا كما لو أن الغالبية العظمى من السكان تتأثر سلبًا بزيادة عدم المساواة. ببساطة ، يتأثر الأشخاص الموجودون في أسفل السلم الاجتماعي أكثر من الأشخاص في أعلى السلم الاجتماعي. وأعتقد أن السبب في ذلك هو أن عدم المساواة يغير البيئة الاجتماعية بأكملها ، إذا كنت ترغب في ذلك. يؤدي إلى مزيد من المنافسة على الوضع ، والمزيد من انعدام الأمن. تصبح الحالة أكثر أهمية ، كما تعلم. بعض الأشخاص مهمون بشكل لا يصدق ، بينما يبدو بعض الأشخاص في الأسفل بلا قيمة تقريبًا & # 8212 لكننا جميعًا أصبحنا قلقين بشأن مكان وجودنا. فكر في هذا على أنه حساسية متطورة لأنظمة التصنيف الاجتماعي & # 8212 إذا كنا في بيئة اجتماعية حيث يكون الترتيب مهمًا ، فنحن حساسون جدًا لذلك. نحن نعرف كيف نلعب ألعابًا تتعلق بالمكانة وكيف نكون متعجرفين وما إلى ذلك ، ونضع الناس في الحضيض ، ونبني أنفسنا. لكننا نعرف أيضًا كيفية تطوير الصداقات على أساس الصداقة القائمة على المساواة. هاتان طريقتان مختلفتان يمكن للناس أن يجتمعوا بهما ، وأعتقد أن طبيعة الاختلافات المادية بيننا تخبرنا عن نوع اللعبة التي يجب أن نلعبها في مجتمعنا ، سواء كانت تتعلق بالمعاملة بالمثل ، أو الاعتراف باحتياجات بعضنا البعض ، أو ما إذا كان الجميع لأنفسهم.

وأنظمة التصنيف ، أعتقد أن عملك يظهر أنه من الواضح جدًا ، أن أنظمة التصنيف تدور حول المصلحة الذاتية ، والشعور بالاستحقاق. علاوة على ذلك ، يبدو لي أنه يشبه إلى حد كبير قرد البابون المهيمن. إنه قادر على توديع المرؤوسين ويمكنه بشكل أساسي أن يفعل ما يحلو له ، بدلاً من الطريقة التي كان يفعل بها هؤلاء الأشخاص ذوو المكافآت الكبيرة مع المداخيل العالية الجامحة. لقد كنت مهتمًا ببعض الأوراق التي توضح أن التنمر في المدارس أكثر شيوعًا في المجتمعات غير المتكافئة ، لأنني أعتقد أنه بطريقة ما ، التسلسلات الهرمية ، وبالتأكيد في الحيوانات ، تتعلق بالعلاقات التنمرية. أنظمة الترتيب هي تصنيفات تستند إلى القوة ، ويمكن للمسيطرين أن يوديوا المرؤوسين ، وما إذا كان هذا مكانًا لطيفًا للجلوس في الظل أو ما إذا كان هذا هو الأكل أولاً ، فإن المسيطرين يمتلكونه. على الرغم من أننا لا نملك مقاييس جيدة للتنمر بين البالغين ، وهي مقاييس قابلة للمقارنة دوليًا ، إلا أننا نفعل ذلك من أجل التنمر بين الأطفال ، وأعتقد أن رؤية تلك العلاقات التنمرية تظهر حتى بين الأطفال في المجتمعات غير المتكافئة أمر رائع للغاية.

PP: قد تشير إلى أن العلامات ، والآثار ، وعواقب عدم المساواة على اليقظة إلى الوضع ، والقلق بشأن المكانة ، والتنافس على المكانة ، التي تراها تظهر في مجموعات ، في مجتمعات ذات مستويات متزايدة من عدم المساواة ، لا توجد فقط بين البالغون ، الذين كوّنوا بالفعل فهمًا لمكان وقوفهم فيما يتعلق بالآخرين ، ولكنه ينعكس أيضًا في سلوك الأطفال ، مما يشير إلى أن علامات عدم المساواة ، ومظاهر قلق الحالة والقلق بشأن مكانة المرء فيما يتعلق بالآخرين ، يظهر صغيرًا جدًا جدًا ، وهو شيء يبدأ الناس في تحمله معهم أو يشكل حياة الشخص مبكرًا جدًا.

RW: أنا متأكد تمامًا أن هذا صحيح. أعتقد أن تأثير الحياة قوي وربما يشمل التأثيرات اللاجينية والاستجابات اللاجينية والطرق التي تعمل بها البيئة المبكرة على تشغيل الجينات وإيقافها وتغيير التعبير الجيني. لذلك ، إذا نشأت في بيئة ما ، فسوف تتطور بشكل مختلف عما إذا كنت قد نشأت في بيئة أخرى ، وأعتقد أن العلاقات الأسرية ، سواء كان لديك والد يعاني من الاكتئاب أو لديك الكثير من الصراع المنزلي أو والديك مرهقان للغاية أنت ، كل هذه الأشياء تؤثر على تطورك وتؤدي إلى أن تكون أقل تطورًا اجتماعيًا بشكل كامل ، مقارنة بما إذا كنت قد نشأت مع والدين لديهم الكثير من الوقت لك ، تعتاد على الكثير من التواصل البصري ، والتفاعل ، والتعامل ، الاتصال الجسدي ، كل هذا النوع من المشاركة يطورك بطريقة اجتماعية أكثر.لذلك أعتقد أن هذه الأشياء تتغذى ، مرة أخرى ، سواء كنت مستعدًا للعيش في مجتمع حيث يتعين علينا القتال من أجل ما يمكننا الحصول عليه ، أو تعلم عدم الثقة بالآخرين لأننا جميعًا منافسون ، أو ما إذا كنا مستعدين لذلك عالم نعتمد فيه على المعاملة بالمثل والتعاون ، حيث يكون التعاطف مهمًا. وهذه مسارات تنموية مختلفة جدًا ، لكني أتخيل أنك كعالم نفس ستعرف المزيد عن تلك الأنواع من أنماط النمو.

PP: نعم ، ومن المثير للاهتمام طرح هذا الأمر. في عملنا وعمل علماء الاجتماع والإثنوغرافيين الذين يدرسون أنواعًا مختلفة من العائلات وأنماط الأبوة كدالة للوضع والثروة ، ينتج عن هذا الفهم أن القيم التي يكبر بها الأطفال غالبًا ما تكون دالة على الحالة الاجتماعية والاقتصادية لأسرهم. على سبيل المثال ، غالبًا ما تختلف أنواع الأشياء التي يقدرها الآباء ويؤكدون على أنها ذات قيمة لأطفالهم كدالة على الدخل ، وغالبًا ما تختلف كدالة للثروة. على سبيل المثال ، ما إذا كانت الأسرة تشدد على الإنجاز الشخصي ، فإن التعبير عن مواهبك ورغباتك الفردية ، يبدو أن التميز عن العبوة & # 8212 يمثل قيمة أكبر للأفراد في العائلات ذات المكانة الاجتماعية والاقتصادية العليا ، بالنسبة إلى قيم العائلات التي تظهر من المجموعات الاجتماعية والاقتصادية الأقل ، والتي تشدد حقًا على المجتمع ، فيما يتعلق بالآخرين ، وتقدر رفاهية الآخرين ، ولا تبرز من المجموعة بل تتلاءم معها. ومن المثير للاهتمام التفكير في كيفية لعب هذه القيم في الأنواع للأشياء التي تعطيها الأولوية في حياتك اليومية ، ونوع الوظائف التي ستعمل عليها ، وكذلك ظهور مستويات متفاقمة من عدم المساواة بمرور الوقت بسبب ما قد تقدره أو لا تقدره مجموعة اجتماعية اقتصادية معينة بالنسبة لمجموعة اجتماعية واقتصادية أخرى.

RW: نعم ، أوافق على أن هذه الأنماط مهمة. كان يجب أن أقول ، النتائج السلوكية مثل العنف أو مواليد المراهقات أو تعاطي المخدرات. هناك & # 8217 ورقة بقلم شيري جونسون ، ربما تعرفها ، تكتب عما تسميه النظام السلوكي المهيمن ، تظهر أن هناك استجابات نفسية لتمايز الحالة. إذا كنت في تسلسل هرمي للوضع ، فسيكون هناك بين بعض الأشخاص صراع لتجنب التبعية ، أو قبول التبعية ، أو الصراع من أجل الهيمنة ، وكل هؤلاء يساهمون في مجموعة من الأمراض العقلية والشخصية ، على ما أعتقد. الاضطرابات ، وأعتقد أنها تذكر أشياء على وجه الخصوص مثل الاكتئاب والفصام وقضايا الشخصية المعادية للمجتمع ، وكلها ربما تتفاقم بسبب قضايا تتعلق بالهيمنة والتبعية في مجتمعاتنا.

PP: نعم ، وأعتقد أن العمل مقنع حقًا. في كتابك الخاص مستوى الروح أنت تتحدث ليس فقط عن هذه الأنواع من النتائج ، على سبيل المثال معدلات الحبس ، ولكن أيضًا أنواع مختلفة من النتائج النفسية والاجتماعية أو عواقب عدم المساواة وارتفاع مستويات عدم المساواة. على سبيل المثال ، تحدثنا عن الثقة الاجتماعية ، وهل وجدت ، على سبيل المثال ، معدلات متزايدة للاكتئاب في مجتمعات ذات مستويات أعلى من عدم المساواة؟

RW: الناس الآخرون. إنه ليس عملنا ، ولكن هناك العديد من الأوراق البحثية التي تظهر هذا الميل ، إلى أن يكون الاكتئاب أكثر شيوعًا في المجتمعات غير المتكافئة. هناك ورقة أخرى تظهر نفس حالة الفصام ، وأعتقد أن شيري أكملت للتو ورقة عن الأعراض الذهانية ، والتي تبدو أكثر شيوعًا في المجتمعات غير المتكافئة. لذلك هناك عدد من الطرق التي من خلالها تتطفل القضايا التي تتعلق بكونك أفضل أو أسوأ من الآخرين ، أعلى أو أدنى منزلة ، على العلاقات الاجتماعية وتؤثر علينا بشدة. إنه مدمر بشكل غير عادي للعلاقات الاجتماعية الجيدة التي تعتبر ضرورية جدًا لرفاهية الإنسان. نعلم جميعًا أن أكثر ما نتمتع به هو الجلوس حول الدردشة والمزاح مع الأصدقاء الذين نشعر بالراحة معهم. إنه يضر بهذا النوع من الزمالة.

PP: نعم. وأنا أتفق تماما مع ذلك. في عملنا ، عندما نطلب من الناس التفكير في تلك الأشياء في حياتهم التي وجدوها ذات مغزى ، نادرًا ما يشير الناس إلى الإنجازات الفردية والأشياء التي فعلوها لتتفوق على الآخرين وتتفوق عليهم. الآن ، هذه الأشياء مهمة للرفاهية. من المهم أن تعتقد أنك فعلت أشياء تستحق ويقدرها الآخرون. ولكن في كثير من الأحيان ، يشير الأشخاص إلى تلك الحلقات التي اندمجوا فيها مع المجتمع ، تلك التجارب التي كانوا متصلين فيها حقًا بالآخرين ، ومتصلين بأحبائهم ، وشعروا بالتقدير ، والثقة بالآخرين ، وشعروا أن الآخرين كانوا يحترمونهم ، كما كانوا وصلوا في الواقع إلى علاقة عميقة بعلاقاتهم الاجتماعية. وأعتقد أن هذه نظرة ثاقبة مهمة حقًا لما هو عليه ، سواء من حيث القيم النفسية ولكن حتى ما هو الجهاز العصبي البشري ، والأنظمة الفسيولوجية للناس ، والأنظمة الصحية التي تم ربطها بتقدير وتحديد الأولويات. إنها حقًا علاقات اجتماعية وتعاون وترابط من نواح كثيرة. وبالتالي ، فإن عدم المساواة الاجتماعية واليقظة المستمرة تجاه الحالة والقلق بشأن المكانة التي تقف فيها في علاقتك بالآخرين ، وهو ما قد تجادله وأوافق عليه ، يتفاقم في مجموعات بها الكثير من عدم المساواة & # 8212 حسنًا ، هذه هي الأشياء التي تقوض العلاقات الاجتماعية ، والثقة ، والتضمين ، تلك الأشياء التي نهتم بها كأفراد بعمق والتي تساهم بعمق وبشكل كبير في رفاهيتنا وفي نهاية المطاف في رضانا عن حياتنا.

عندما نطلب من الناس التفكير في الأشياء التي وجدوها ذات مغزى في حياتهم ، نادرًا ما يشير الناس إلى الإنجازات الفردية والأشياء التي فعلوها للتفوق على الآخرين.

RW: عندما تصبح المجتمعات أكثر خوفًا ، وأقل ثقة ، وأقل تعاطفًا ، ترى هذا النهج الأكثر عقابًا للجريمة. أعني ، هذا هو السبب في أن السجن أكثر شيوعًا في المجتمعات غير المتكافئة ، وهو أكثر شيوعًا. في المجتمعات غير المتكافئة ، ربما تكون نسبة من السكان أعلى بعشرة أضعاف مما هي في المجتمعات الأكثر مساواة. وهذا ليس جريمة أكثر بشكل رئيسي ، إنه يتعلق بالأحكام الأطول. وهذه علامة على حدوث خطأ ما في جودة العلاقات الاجتماعية.

PP: حق. حق. نعم. كما أفكر في الأمر ، هذا مجرد رسم كاريكاتوري للعمل بطرق معينة ، أو تعميم ، لكنها نقطة مهمة للغاية ، ومن المنطقي أنه مع عدم المساواة ينشأ وعي متزايد ووقوع متزايد لتلك الأشياء التي تفرق بين الناس. لذلك مع زيادة عدم المساواة تأتي علامات متزايدة من المكانة. اختلافاتك ، والاختلافات بين الناس تصبح بارزة على الدوام ، ومع هذه العوامل ، سواء كانت اختلافات في الرفاهية المادية ، أو الاختلافات في أنواع السيارات التي يقودها الناس أو المنازل التي يعيشون فيها ، والوظائف التي لديهم ، إذا أصبحت هذه الأشياء تزداد بشكل متزايد متفاوتًا في المجتمع ، مع تزايد عدم المساواة في المجتمع ، كذلك أيضًا تدهور الثقة ، تلك الأشياء التي ترى أنها تجعلك مشابهًا للآخرين أو ضرورية لتكوين العلاقات وصياغة الاستقلال ، تصبح علاقات الناس متوترة بشكل متزايد. الثقة ستنخفض. ستنخفض أوجه التشابه المتصورة بينك وبين الآخرين ، وكذلك ستنخفض التأثيرات الأخرى نوعًا من الارتداد والصدى ، مثل معدلات الحبس ، ومن الواضح أن هذه أنماط تظهر بمرور الوقت ، على مدى فترات طويلة من الزمن ، وهذا ليس شيئًا الذي يحدث من A إلى B إلى C إلى D في ثوانٍ. إنها حقًا سلسلة من التأثيرات المتتالية ، لكنني أعتقد أنها نقطة مقنعة حقًا للتفكير في كيفية ظهور كل هذا من تآكل النسيج الاجتماعي نتيجة لارتفاع معدلات عدم المساواة الاجتماعية.

هنا & # 8217s أحد الأسئلة التي تتبادر إلى ذهني. أعتقد أنك ، يا ريتشارد ، واجهت انتقادات لعملك أو عملك ذي الصلة ، وأنا أعلم أن الكثير من أبحاثنا وأبحاثنا الأخرى حول الآثار النفسية والاجتماعية لعدم المساواة قد قوبلت بالنقد ، وهذا يعيد إلى الأذهان سؤالًا مثيرًا للاهتمام : لماذا يقاوم بعض الناس مناقشة عدم المساواة؟ إنه موجود ، والناس على دراية به ، ولكن لماذا يعتبر عدم المساواة الاقتصادية موضوعًا مثيرًا للجدل ومستعصًا في المحادثة؟

RW: غالبًا ما أعتقد أن السبب في ذلك هو أن الناس يسيئون فهم بعض الروابط السببية المهمة. وجهة النظر الشائعة التي أفترضها هي ، إذا كنت ذكيًا ، فأنت ترتقي في التسلسل الهرمي الاجتماعي ، وإذا لم تكن كذلك ، فإنك تنزل ، ويشعر الناس أن وضعهم هو انعكاس لقدراتهم ، ونحن نحكم على قدرة بعضنا البعض من خلال مكانتنا في التسلسل الهرمي الاجتماعي ، وهذا هو السبب في أنها مؤلمة للغاية بطريقة ما. نحن نأخذ الثروة الخارجية كمؤشر على القيمة الاجتماعية. لكن السببية ، كما أعتقد ، تذهب بشكل أساسي في الاتجاه المعاكس ، وأن الاختلافات في القدرة هي نتيجة أكثر بكثير للوضع في التسلسل الهرمي الاجتماعي الذي ولدت فيه وتربيت فيه ، مع فرص أقل أو ربما تعليم أقل ، ككل. مجموعة من الأشياء من هذا القبيل. لا أعرف ما إذا كنت تعرف تجارب الصور النمطية للتهديد ، والتي تُظهر أن الشعور بالنقص بطريقة أو بأخرى ، مدى تأثير هذه التجارب على الأداء. لذا بدلاً من أن يكون وضعك في التسلسل الهرمي الاجتماعي انعكاسًا لقدرتك الفطرية ، حيث نتعلم المزيد عن مرونة الدماغ البشري في الحياة المبكرة ، يصبح من الواضح أن السببية هي العكس.

PP: حق. حق. حق.

RW: وأعتقد أن هذا أمر بالغ الأهمية حقًا.

PP: أعتقد أن هذا في وضع جيد حقًا ، وفي المجتمع الأمريكي ، أعتقد أن الحديث عن عدم المساواة ، على الرغم من أهميتها ، إنها قضية تثير القلق ، وكنت أفكر مؤخرًا في مجموعة الأسباب ، والأسباب التي لا تعد ولا تحصى لماذا كن كذلك ، لأن الحديث عن قضية مهمة بالتأكيد هو خطوة مهمة نحو الاستعداد لإجراء تغييرات أو بذل الجهود لتصحيح أيًا كان الأمر ، بما في ذلك قضية عدم المساواة الاقتصادية. ويبدو لي أن قضية عدم المساواة ، وبالتأكيد قضية الاستحقاق ، تظهر بمجرد أن تبدأ الحديث عن الحراك الاجتماعي ، والذي هو في حد ذاته سمة مميزة للحلم الأمريكي. المجتمع الأمريكي ، من نواحٍ عديدة ، مبني على هذه الفكرة الواضحة القائلة بأنه إذا عملت بجد ، فبسبب مواهبك وجهودك الفردية ، يمكنك الارتقاء في الرتب وتحقيق تلك الأشياء التي نقدرها كثيرًا كأفراد. إذا بدأنا في العثور على أن الحراك الاجتماعي لا يتم توزيعه بشكل عشوائي في الواقع عبر المجتمع ، وأنه في الواقع يتركز في مجموعة فرعية معينة ، وعلى وجه الخصوص أنه يتركز بين أولئك الذين هم بالفعل في مرتبة عالية إلى حد ما في التسلسل الهرمي ، حسنًا ، قد تكون هذه مشكلة ، لأنه يشير إلى أن هذه الجدارة ، هذا المجتمع الذي نريد تصديقه قائم بالفعل على استحقاق الفرد حيث يحصل الناس على ما يعملون من أجله ويحصلون على ما يستحقونه ، حسنًا ، هذه ليست القصة بأكملها ، وهذا أمر متناقض ومهدد قبول.

RW: نعم ، أتذكر أننا نشرنا بعض البيانات التي تشير إلى أن الحراك الاجتماعي أقل في المجتمعات غير المتكافئة ، وقمنا بنشرها عندما كان هناك القليل جدًا من البيانات الدولية القابلة للمقارنة حول الحراك الاجتماعي ، ولكن منذ ذلك الحين كان هناك العديد من المظاهرات الأخرى لهذا الاتجاه نحو المجتمع الأقل التنقل في مجتمع غير متكافئ باستخدام بيانات مستقلة ، بما في ذلك دراسة أجراها آلان كروجر ، الذي أعتقد أنه رئيس اللجنة الاستشارية الاقتصادية لأوباما ، وما يفعله عدم المساواة هو أنني أفترض أنه يقوي قدرة الأثرياء على نقل مزاياهم إلى أطفالهم ، ولكن أعتقد أيضًا أنه يقوي ما أسميه أيضًا التحيزات الاجتماعية النزولية. التحيزات ، سواء كانت الطبقة أو العرق أو التحيزات ضد المرأة ، التحيز ضد أي مجموعة أضعف ، أعتقد أن عدم المساواة يعززها زيادة عدم المساواة ، لأن عدم المساواة يتعلق بالهيمنة والاعتناء بنفسك ، غالبًا على حساب الآخرين.

PP: ريتشارد ، لقد ذكرت التسلسل الهرمي للسيطرة بين الرئيسيات غير البشرية أو حتى أنواع الثدييات الأخرى خارج مجتمعات الرئيسيات أو مجموعات الرئيسيات. لذلك هناك سبب للاعتقاد بأن التسلسل الهرمي للسيطرة ، والوضع ، وليس بالضرورة الوضع الاجتماعي في حد ذاته ، ولكن الهيمنة والتقسيم الطبقي ، جزء من الحياة ، هي في بعض النواحي جزءًا أساسيًا من كيفية ظهور الثدييات في المجموعات القائمة. بطرق معينة ، يمكن أن تكون التدرجات الهرمية المهيمنة فعالة. يساعدون في تنسيق العمل. يساعدون في تنسيق حياة المجموعة. يساعدون في تنسيق من يفعل ماذا. ولذا لا أعلم أنه يمكننا القضاء عليهم حتى لو أردنا ذلك ، أو أنه سيكون من الحكمة حتى أن ندافع عن القضاء على عدم المساواة أو التسلسلات الهرمية المهيمنة.

RW: إن نوع الفروق في الدخل التي لدينا في الولايات المتحدة وبريطانيا أكبر بمرتين ، وإذا قارنت كما فعلنا الدخل الذي يذهب إلى أعلى وأدنى 20٪ من السكان ، فإن الفجوة بين أعلى وأدنى 20٪ هي ضعف كبيرة في دول مثل الولايات المتحدة وبريطانيا كما هي في بعض الدول الاسكندنافية. وبالتالي ليس هناك شك في المكان الذي يمكن أن يكون لدينا فيه مجتمعات بمستويات مختلفة جدًا من عدم المساواة. لكنني أعتقد أيضًا أنه من الجدير أن نتذكر أنه طوال معظم الوجود البشري ، ووجود ما قبل التاريخ ، كصيادين وجامعين ، كما تعلم ، كنا نعيش عادةً في مجتمعات متكافئة للغاية. لا أعرف ما إذا كنت تعرف كتاب كريستوفر بوم & # 8217 الأخير الأصول الأخلاقية، وأعتقد أنه أمر غير عادي. لقد قام الآن بتجميع بيانات قابلة للبحث إلكترونيًا عن 200 جمعية للصيد والتجميع تُظهر هذا النمط من المساواة الرائعة. تبدأ اللامساواة في هذه المصطلحات حديثًا نسبيًا بالزراعة ، بدايات الزراعة ، في السنوات القليلة الماضية. ولذا أعتقد أنه من الواضح أن البشر قد عاشوا في كل شيء من المجتمعات الأكثر مساواة إلى المجتمعات الأكثر تراتبية ، ولا أعتقد أننا يجب أن نعتبر أنفسنا ثابتة بأي شكل من الأشكال. وبالفعل ، إذا فكرت في أقرب أقربائنا ، من غير البشر ، الشمبانزي والبونوبو ، فإن أحدهم ، الشمبانزي ، ذو تسلسل هرمي إلى حد ما ، والبونوبو أكثر مساواة. البونوبو ، أعتقد أن الإناث أصغر من الذكور ، كما يحدث غالبًا ، لكن الإناث تأكل أولاً ، وبنيتها الاجتماعية مختلفة تمامًا. أعتقد أنه من المهم أن ندرك ، كبشر ، أن ثقافتنا تحدد كيف نتصرف. لكن علم النفس المتطور لدينا يعني أن هناك جوانب معينة من بيئتنا نشعر بالحساسية تجاهها ، ويبدو لي مرارًا وتكرارًا قضية الصداقة والمعاملة بالمثل مقابل الهيمنة والسعي لتحقيق المصلحة الذاتية.

من الواضح أن البشر قد عاشوا في كل شيء من المجتمعات الأكثر مساواة إلى المجتمعات الأكثر تراتبية ، ولا أعتقد أننا يجب أن نعتبر أنفسنا ثابتة بأي شكل من الأشكال.

PP: نعم. وأنا أحب حقًا النقطة التي أثارتها حول عدم إصلاح الطبيعة البشرية وأن الناس حقًا من نواح كثيرة مرنون جدًا وحساسون للتغيرات في البيئة الخارجية ، والتغيرات في الثقافة ، وأن الطرق التي يظهر بها السلوك ويظهر نفسه هي حقا مرن جدا. وفي عملنا ، إذا كان الأمر كذلك ، كما اكتشفنا ، أن الأثرياء والأشخاص الأقل ثراءً يتصرفون بشكل مختلف ، حسنًا ، هذا هو الحال أيضًا ، كما اكتشفنا ، على سبيل المثال ، فجوة التعاطف التي نوثقها غالبًا بين أولئك الذين لديهم ومن لا يملكونها ، لم يتم إصلاحها بأي شكل من الأشكال. ليس الأمر كذلك على الإطلاق أن الأثرياء سيئون بشكل مميز وأنه لا توجد طريقة بأي شكل من الأشكال لتغيير سلوكهم إلى النهايات الإيجابية للطيف & # 8211 بدلاً من ذلك ، تلك التنبيهات السلوكية الصغيرة ، والتذكير القليل بالقيم الاجتماعية الأكثر مساواة ، أو رشقات نارية صغيرة من التعاطف ، يمكن أن يكون لها هذه التأثيرات المثيرة والمهمة حقًا ، والتي من شأنها أن تشير إلى أن تأثيرات عدم المساواة ، على الأقل على المستوى الاجتماعي والسلوكي ليست لا رجعة فيها على الإطلاق ولكنها في الحقيقة حساسة للغاية حتى للتغييرات الطفيفة في بيئات الناس والناس القيم.

RW: وفيما يتعلق بذلك ، ماذا يمكنك أن تقول عما إذا كان الأشخاص ذوو المكانة العالية الذين أظهرتهم & # 8217 يتصرفون بشكل سيء بعدة طرق ، سواء تم اختيارهم بهذه الخصائص ، أو ما إذا كانت مكانتهم العالية هي التي تجعلهم في بعض النواحي أكثر معاداة للمجتمع؟

PP: إذن هذا هو السؤال ، إنه سؤال جيد ، هل يتعلق الأمر بالعلاقة السببية مقابل الارتباط؟

RW: حسنًا ، من السهل تخيل أن الأشخاص الخارجين عن أنفسهم هم المسيطرون.

PP: هناك سبب للاعتقاد بأن هذا ما يحدث جزئيًا على الأقل. أعلم أن هناك أعمالًا أخرى خارج نطاق عملنا تشير إلى أن الأشخاص الذين يقدّرون الإنجازات الفردية أكثر سيكونون أكثر عرضة للارتقاء في مراتب المنظمة وربما في المجموعات. ولكن الأمر يتعلق أيضًا بأننا وجدنا شيئًا ثنائي الاتجاه يحدث ، مثل أن الأشخاص المهتمين بأنفسهم بمرور الوقت قد يكونون أكثر عرضة لتجميع الموارد ويصبحون أكثر سيطرة ، على الرغم من وجود عمل على الميكافيلية والأشخاص الذين يتم تخفيض رتبتهم في مجموعات مما يشير إلى أن الأشخاص المعادين للمجتمع ليسوا أولئك الذين يحتفظون بمراكز الهيمنة والقيادة ولكن من المرجح أن يرتفعوا بمرور الوقت. لكن عملنا يشير إلى أن هناك أيضًا سهمًا آخر يتدفق من كونك مهيمنًا ، كونك في موقع قوة ، ومكانة عالية ، وثروة ، وهذا يجعلك في الواقع أكثر استحقاقًا أو أن تصبح أكثر تركيزًا على الذات والاهتمام الذاتي ، و في الواقع ، في الكثير من دراساتنا ، وهذا العمل الذي تم عرضه في مختبرات أخرى ، هو أنه عندما تصنع الناس ، حتى أولئك الذين هم في الواقع في حياتهم الواقعية ، ليس كل هذا المكانة العالية على الإطلاق ، وليس هذا المهيمن على الإطلاق ، عندما تحضر هؤلاء الأشخاص إلى المختبر وتجعلهم يشعرون ، ولو مؤقتًا ، بأنهم أفضل حالًا من الآخرين ، أو تجعلهم يشعرون بمزيد من القوة ، أو تجعلهم يشعرون بمكانة أعلى أو أعلى في الرتبة الذاتية ، فجأة يبدأون في التصرف كما لو كانوا في الواقع أغنى أو مكانة أعلى. لذا ، فإن هذا التصور الذاتي للمكان الذي تقف فيه فيما يتعلق بالآخرين ، ولا سيما الشعور بأنك أفضل حالًا من الآخرين ، يجعلك في الواقع أكثر استحقاقًا ، وإعطاء الأولوية لمصلحتك الشخصية ، وفي دراساتنا ، في بعض الأحيان أكثر غير أخلاقية ، أكثر من المحتمل حتى أن تكون على استعداد لخرق القواعد.

RW: هل يشير عملك إلى أن الأشخاص ذوي المخاطر العالية يعاملون الجميع معاملة سيئة أو يعاملون مرؤوسيهم فقط معاملة سيئة؟

PP: قد يكون هذا جزءًا مما يحدث. غالبًا ما ندرس سلوك الأشخاص تجاه الغرباء ، لذلك لا توجد إشارات حول من هو الشخص الذي قد تساعده ، ولكن بشكل افتراضي ، قد يكون الأفراد الأكثر ثراءً وذوي المكانة الأعلى يعتقدون بشكل طبيعي أنهم سيتفاعلون مع شخص مرؤوس. لذلك قد يكون ما نقوم به في كثير من الحالات هو قياس سلوك الأفراد ذوي المكانة العالية تجاه الأشخاص الذين يفترضون أو يعتقدون أنهم أقل مكانة.وفي الواقع ، هذه مشكلة نستكشفها الآن ، إنها ليست بيانات موجودة حتى الآن ، لكننا نجد في الواقع أنه على الرغم من أنه بشكل عام صحيح أن الأفراد ذوي المكانة الأعلى هم أقل تفاعلًا اجتماعيًا ، وأقل مراعاة للاحتياجات بالنسبة للآخرين ، بشكل عام ، عندما يتعلق الأمر بأقرانهم أو بشكل خاص الأفراد الذين يتمتعون بمكانة أعلى منهم ، فإنك ترى انعكاسًا طفيفًا في سلوكهم. في حين أنهم كانوا في البداية ، على سبيل المثال ، أكثر اهتمامًا بأنفسهم تجاه المرؤوس ، عندما يكون أحد أقرانهم أو شخصًا في مجموعتهم الاجتماعية ، أو شخصًا يتمتعون بتقدير أعلى من أنفسهم ، فإن قيمهم تنعكس قليلاً. يصبحون أكثر تعاونًا قليلاً ، وأكثر احترامًا قليلاً ، كما لو أنهم أصبحوا تابعين ، ويأخذون بعض خصائص شخص فقير قليلاً. يصبحون أكثر قبولًا ، وأكثر تعاطفًا ، وأكثر انخراطًا اجتماعيًا ، وأكثر مراعاة اجتماعيًا.


كيف يغير المال الطريقة التي نفكر بها ونتصرف بها

غالبًا ما يتم رفض مصطلح "الإنفلونزا" - وهو مصدر للثراء والإنفلونزا ، والذي يُعرَّف بأنه "حالة مؤلمة ومعدية تنتقل اجتماعياً من الحمل الزائد والديون والقلق والهدر ، الناتجة عن السعي الدؤوب لتحقيق المزيد" - كلمة طنانة سخيفة تم إنشاؤها للتعبير عن ازدراءنا الثقافي للاستهلاك. على الرغم من استخدامه غالبًا في الدعابة ، إلا أن المصطلح قد يكون أكثر صحة مما يود الكثير منا التفكير فيه.

تم استخدام Affluenza حتى كدفاع في تجربة القيادة تحت تأثير الكحول مؤخرًا والتي حظيت بتغطية إعلامية كبيرة في تكساس ، حيث ادعى صبي يبلغ من العمر 16 عامًا أن ثروة عائلته يجب أن تعفيه من المسؤولية عن وفاة أربعة أشخاص. خرج الصبي مع 10 سنوات من المراقبة والعلاج (والتي ستدفع عائلته ثمنها) ، مما أغضب الكثيرين لما اعتبروه تساهلًا غير عادل في القانون.

جادل عالم النفس جي ديك ميللر ، الذي عمل كخبير شاهد للدفاع ، بأن الصبي كان يعاني من مرض الانفلونزا ، والذي ربما منعه من فهم النتيجة الكاملة لأفعاله.

قال ميلر في وقت لاحق لشبكة CNN: "أتمنى لو لم أستخدم هذا المصطلح". "يبدو أن الجميع قد تمسكوا به."

سواء كانت الأنفلونزا حقيقية أو متخيلة ، فإن المال يغير كل شيء حقًا ، كما تقول الأغنية - ويميل أولئك الذين ينتمون إلى الطبقة الاجتماعية العالية إلى رؤية أنفسهم بشكل مختلف كثيرًا عن الآخرين. تم ربط الثروة (والسعي وراءها) بالسلوك غير الأخلاقي - وليس فقط في أفلام مثل ذئب وال ستريت. وجد علماء النفس الذين يدرسون تأثير الثروة وعدم المساواة على السلوك البشري أن المال يمكن أن يؤثر بقوة على أفكارنا وأفعالنا بطرق لا ندركها غالبًا ، بغض النظر عن ظروفنا الاقتصادية. على الرغم من أن الثروة ذاتية بالتأكيد ، إلا أن معظم الأبحاث الحالية تقيس الثروة وفقًا لمقاييس الدخل أو الوضع الوظيفي أو مقاييس الظروف الاجتماعية والاقتصادية ، مثل التحصيل العلمي والثروة بين الأجيال.

فيما يلي سبعة أشياء يجب أن تعرفها عن سيكولوجية المال والثروة.

المزيد من المال ، وتعاطف أقل؟

أظهرت العديد من الدراسات أن الثروة قد تتعارض مع التعاطف والرحمة. بحث منشور في المجلة علم النفس وجدت أيضًا أن الأشخاص ذوي الوضع الاقتصادي الأدنى كانوا أفضل في قراءة تعبيرات وجوه الآخرين - وهي علامة مهمة على التعاطف - من الأشخاص الأكثر ثراءً.

قال المؤلف المشارك للدراسة مايكل كراوس لمجلة تايم: "الكثير مما نراه هو توجه أساسي للطبقة الدنيا لتكون أكثر تعاطفاً والطبقة العليا لتكون أقل [لذلك]". تختلف بيئات الطبقة الدنيا كثيرًا عن بيئات الطبقة العليا. يتعين على أفراد الطبقة الدنيا الاستجابة بشكل مزمن لعدد من نقاط الضعف والتهديدات الاجتماعية. أنت حقًا بحاجة إلى الاعتماد على الآخرين حتى يخبروك إذا كان هناك تهديد اجتماعي أو فرصة قادمة وهذا يجعلك أكثر إدراكًا للعواطف ".

في حين أن نقص الموارد يعزز أكبر الذكاء العاطفي ، فامتلاك المزيد من الموارد يمكن أن يسبب سلوكًا سيئًا في حد ذاته. وجدت أبحاث جامعة بيركلي ذلك حتى مزورة يمكن للمال أن يجعل الناس يتصرفون باحترام أقل للآخرين. لاحظ الباحثون أنه عندما لعب اثنان من الطلاب الاحتكار ، حصل أحدهما على أموال احتكار أكبر بكثير من الآخر ، أعرب اللاعب الأكثر ثراءً عن عدم ارتياحه في البداية ، لكنه استمر بعد ذلك في التصرف بعدوانية ، وشغل مساحة أكبر وحرك قطعه بصوت أعلى ، و حتى أنه يسخر من اللاعب بأموال أقل.

يمكن للثروة أن تلقي بظلالها على الحكم الأخلاقي.

ليس من المستغرب في عالم ما بعد عام 2008 أن نعلم أن الثروة قد تسبب شعوراً بالاستحقاق الأخلاقي. وجدت دراسة من جامعة كاليفورنيا في بيركلي أنه في سان فرانسيسكو - حيث يشترط القانون أن تتوقف السيارات عند ممرات المشاة لكي يمر المشاة - كان احتمال توقف سائقي السيارات الفاخرة أقل بأربع مرات من أولئك الموجودين في المركبات الأقل تكلفة والسماح للمشاة بحق المرور. . كما أنهم كانوا أكثر عرضة لقطع الطريق على السائقين الآخرين.

اقترحت دراسة أخرى ذلك فقط التفكير حول المال يمكن أن يؤدي إلى سلوك غير أخلاقي. وجد باحثون من جامعة هارفارد وجامعة يوتا أن المشاركين في الدراسة كانوا أكثر عرضة للكذب أو التصرف بشكل غير أخلاقي بعد تعرضهم للكلمات المتعلقة بالمال.

"حتى إذا كانت النوايا الحسنة لدينا ، حتى لو اعتقدنا أننا نعرف الصواب من الخطأ ، فقد تكون هناك عوامل تؤثر على قراراتنا وسلوكياتنا التي لسنا على علم بها ،" كريستين سميث كرو ، أستاذة الإدارة في جامعة يوتا ، وأحد أخبر المؤلفون المشاركون في الدراسة MarketWatch.

الثروة مرتبطة بالإدمان.

في حين أن المال في حد ذاته لا يسبب الإدمان أو تعاطي المخدرات ، فقد تم ربط الثروة بزيادة التعرض لمشاكل الإدمان. لقد وجد عدد من الدراسات أن الأطفال الأثرياء هم أكثر عرضة لقضايا تعاطي المخدرات ، ربما بسبب ارتفاع الضغط لتحقيق وعزل الوالدين. وجدت الدراسات أيضًا أن الأطفال الذين ينتمون إلى آباء أثرياء ليسوا بالضرورة معفيين من مشاكل التكيف - في الواقع ، وجدت الأبحاث أنه في العديد من مقاييس عدم التوافق ، حصلت دراسات المدرسة الثانوية ذات الحالة الاجتماعية والاقتصادية المرتفعة على درجات أعلى من الطلاب داخل المدينة. وجد الباحثون أن هؤلاء الأطفال قد يكونون أكثر عرضة لاستيعاب المشكلات التي تم ربطها بتعاطي المخدرات.

لكن الأمر لا يتعلق بالمراهقين فقط: حتى في مرحلة البلوغ ، يتفوق الأغنياء على الفقراء بأكثر من 27 في المائة.

يمكن أن يصبح المال نفسه إدمانًا.

يمكن أن يصبح السعي وراء الثروة بحد ذاته سلوكًا قهريًا. كما أوضح عالم النفس الدكتور تيان دايتون ، غالبًا ما تُعتبر الحاجة القهرية للحصول على المال جزءًا من فئة من السلوكيات المعروفة باسم إدمان العمليات ، أو "الإدمان السلوكي" ، والتي تختلف عن تعاطي المخدرات:

في هذه الأيام ، أصبحت فكرة إدمان العمليات مقبولة على نطاق واسع. إدمان العمليات هو إدمان يتضمن علاقة قهرية و / أو خارجة عن السيطرة مع سلوكيات معينة مثل المقامرة والجنس والأكل ونعم ، وحتى المال. هناك تغيير في كيمياء الدماغ مع عملية إدمان مشابه لتأثيرات تغير الحالة المزاجية للكحول أو المخدرات. مع إدمان العمليات ، الانخراط في نشاط معين ، مثل مشاهدة المواد الإباحية ، أو الأكل القهري أو علاقة الوسواس بالمال ، يمكن أن يبدأ في إطلاق المواد الكيميائية في الدماغ / الجسم ، مثل الدوبامين ، التي تنتج في الواقع "ارتفاع" مشابه للنسبة الكيميائية العالية من العقار. لقد تعلم الشخص المدمن على شكل من أشكال السلوك ، وإن كان بغير وعي ، التلاعب بكيمياء دماغه.

في حين أن إدمان العملية ليس إدمانًا كيميائيًا ، إلا أنه ينطوي على سلوك قهري - في هذه الحالة ، إدمان للشعور الجيد الذي يأتي من تلقي الأموال أو الممتلكات - والذي يمكن أن يؤدي في النهاية إلى عواقب سلبية ويضر برفاهية الفرد . الإدمان على إنفاق المال - المعروف أحيانًا باسم إدمان التسوق - هو نوع آخر أكثر شيوعًا من إدمان العمليات المرتبطة بالمال.

قد يكون الأطفال الأثرياء أكثر اضطرابا.

قد يبدو أن الأطفال الذين ينشأون في أسر ثرية يمتلكون كل شيء ، لكن الحصول على كل ذلك قد يكون بتكلفة عالية. يميل الأطفال الأكثر ثراءً إلى أن يكونوا أكثر حزنًا من الأطفال ذوي الدخل المنخفض ، وهم أكثر عرضة لخطر القلق والاكتئاب وتعاطي المخدرات واضطرابات الأكل والغش والسرقة. وجدت الأبحاث أيضًا حالات عالية من الإفراط في شرب الخمر وتعاطي الماريجوانا بين أطفال العائلات البيضاء ذات الدخل المرتفع ، والوالدين.

"في المجتمعات المتنقلة التصاعدية ، غالبًا ما يتم الضغط على الأطفال للتميز في العديد من المساعي الأكاديمية وغير المنهجية لتعظيم آفاقهم الأكاديمية طويلة الأجل - وهي ظاهرة قد تولد ضغطًا شديدًا" ، كما تقول عالمة النفس سونيا لوثر في "ثقافة الثراء". "على المستوى العاطفي ، وبالمثل ، غالبًا ما تنجم العزلة عن تآكل وقت الأسرة معًا بسبب متطلبات الالتزامات المهنية للآباء الميسورين وأنشطة الأطفال العديدة بعد المدرسة".


لماذا يحب الناس الكشف عن دخلهم

فيما يلي بعض القواسم المشتركة التي لاحظتها من قبل أولئك الذين يستمتعون بالحديث عن مقدار ما يجنونه. لقد استفدت أيضًا من تجربتي الخاصة عندما كشفت عن أجزاء من دخولي في منشورات أخرى.

الديموغرافية الأصغر سنا.

ربما يكون الأمر متعلقًا بجيل جديد ، لكن أولئك الذين يستمتعون بالحديث عن مقدار الأموال التي يكسبونها هم أصغر سنًا بشكل عام ، على سبيل المثال. أقل من 40. يزيد عمر الدكتور ستانلي ورعاياه عن 50 عامًا. ربما بفضل الإنترنت ، أصبح من المقبول في الوقت الحاضر أن تفجر عبر Twitter و Facebook أنه عيد ميلادك أو صورة لأحدث سيارتك.

كانت هناك العديد من الدراسات التي تظهر أن Facebook يجعل الناس بائسين لأنهم فجأة يضطرون إلى التنافس مع المئات من & # 8220virtual Joneses & # 8221 بدلاً من زوجين.

حاجة لإثبات قيمتها.

عندما تكون & # 8217 صغيرًا ، من السهل على الآخرين التغاضي عن مواهبك. لماذا يجب على أي شخص أن يأخذ محللًا ماليًا يبلغ من العمر 27 عامًا على محمل الجد بينما لم يكن لديه سوى خمس سنوات من الخبرة؟ فقط حتى بلغت الثلاثين من عمري ، شعرت بالثقة التامة للتحدث مع أي شخص حول الاقتصاد والسياسة والاستثمارات.

عندما سألني أحد العملاء عندما كان عمري 24 عامًا عن المدة التي قضيتها في العمل & # 8217 ، أجبت & # 8220 حياتي المهنية بأكملها. & # 8221 استخدم هذا السطر في وقت ما. إنها تعمل! المال ليس مقياسًا رائعًا للقيمة ، ولكنه أحد أسهل المتغيرات للقياس.

تدني احترام الذات.

الأشخاص الأكثر ثقة ليس لديهم حاجة لإخبار أي شخص كم يكسبون. لا يحتاجون إلى شراء سيارة فاخرة ليجعلوا أنفسهم يشعرون بتحسن. لا يحتاجون إلى التأكيد باستمرار على أنهم ذهبوا إلى مدرسة X ولديهم أشياء Y لأن عملهم ونجاحهم يتحدثون عن أنفسهم.

ربما أولئك الذين يسلطون الضوء باستمرار على دخلهم يفعلون ذلك من أجل تعويض النقص في اللياقة البدنية أو التعليم أو الحب. ربما تأخروا في الحياة في وقت مبكر ويحتاجون إلى ضرب أسطوانة دخلهم ليثبتوا للعالم أنهم شخص ما.

كم منا تخيل العودة إلى لم شمل المدرسة الثانوية كنجاحات عظيمة لإثبات خطأ منتقدينا؟ من خلال الكشف عن دخلهم ، يمكن لبعض هؤلاء الخريجين الطاووس في طريقهم إلى سلم المكانة.

الرغبة في العشق.

يرتبط العشق واحترام الذات ارتباطًا وثيقًا. هل سبق لك أن قابلت شخصًا في حالة جيدة وتواصل إخبار الآخرين أنه بحاجة إلى إنقاص الوزن؟ السبب في أنها ترفع وزنها هو أن أصدقائها يمكنهم إخبارها بأنها لا تحتاج إلى إنقاص وزنها! الكل يريد أن يشعر بالجمال والاحترام والإعجاب والعشق. إنها & # 8217s مجرد واحدة من سماتنا العديدة كبشر.

ثروة جديدة.

إذا انتقلت من عدم امتلاك الكثير من المال إلى جني الكثير من المال فجأة ، فمن الصعب ألا تتحمس. من الأمثلة السهلة الانتقال من طالب فقير إلى جني 100 ألف دولار سنويًا كمحلل للسنة الأولى في بنك استثماري. هناك موقف هائل من أصحاب التمويل من النوع أ في مدينة نيويورك.

الآن تخيل لو ربحت اليانصيب. على الرغم من أنك ربما لا يجب أن تخبر الجميع ، إلا أنك ستتعرض لضغوط شديدة لعدم إخبار جميع أصدقائك وأقاربك عن حظك الجيد. تشتري منزلًا جديدًا لا تحتاجه عندما تستطيع & # 8217t حتى ملء المنزل الذي لديك.

بدلاً من اكتشاف طريقة لجعل ثروتك الجديدة التي تم العثور عليها تعمل من أجلك ، فإنك تنفخها على أشياء مادية لا تقدم سوى مكافأة مؤقتة. إن عدم النضج بالمال هو الذي يتسبب في وقوع الناس في ورطة.

عدم وجود منظور.

هناك & # 8217s الكثير من المعاناة هناك ، ولكن من الصعب معرفة ما إذا كنت & # 8217 لم تسافر أبدًا في جميع أنحاء البلاد أو حول العالم. & # 8217s مثل الأمير سيدهارتا جوتاما يعتقد أن العالم كله يعيش في امتياز كما فعل داخل جدران قصره.

في سن التاسعة والعشرين ، غادر سيدهارتا قصره للمرة الأولى لمقابلة رعاياه على الرغم من جهود والده لإخفائه عن المرضى والمسنين والمعاناة. حرك العالم الخارجي سيدهارتا كثيرًا لدرجة أنه سعى للتغلب على الشيخوخة والمرض والموت من خلال نبذ الكماليات وعيش حياة الزاهد.

في النهاية ، اكتشف & # 8220Middle Way & # 8221 وبعد 49 يومًا من التأمل تحت شجرة بودي ، يقول التقليد إن سيدهارتا حقق أخيرًا التنوير.

الاختلافات الثقافية.

في الثقافة الآسيوية ، أن تكون محو الذات أمرًا مهمًا. إذا قمت بطهي عشاء شهى لأصدقائك ، فإن ردك على الإطراء هو & # 8220لا شيء. أتمنى أن تستمتع بالطعام لأنني & # 8217m طباخ سيء.& # 8221 هذا على الرغم من حقيقة أنك طاهٍ محترف أمضيت خمس ساعات في المطبخ مسبقًا (ملاذ & # 8217t رأيت The Joy Luck Club حتى الآن؟).

في الثقافة الغربية ، قد تكون الاستجابة مختلفة بعض الشيء ، & # 8220شكرا. لقد وجدت هذه النصائح وأضفت الصلصة السرية الخاصة بي. & # 8221 هناك اختلافات طفيفة في الاستجابات تنذر بمواقف مختلفة جدًا حول الإنجازات.

الناس الآخرين يحبون أن يعرفوا.

من المثير للاهتمام دائمًا التلصص في الشؤون المالية للآخرين لأنه يسمح لنا بمعرفة أين نقف وأين نحتاج إلى تحسين. أنا لا أسأل أي شخص عن مثل هذه المعلومات ، ولكن إذا قدموا تفاصيل نقدية ، فلماذا لا تتحقق منها. من الممتع أن ترى أين يقف الناس ويقارنون.

في عالم الإنترنت ، تجذب تقارير الدخل وصافي الثروة الزوار. يحب المدونون الكشف عن دخلهم! زيادة الزوار هو ما يدور حوله & # 8217s. حتى أن البعض استخدم بذكاء تقارير الدخل الخاصة بهم لتحقيق المزيد من الدخل. ومن ثم ، إذا أحب الناس أن يعرفوا ، فقد نعطيهم أيضًا ما يريدون لبناء جمهورنا.


لماذا يكره الناس الأثرياء؟

لماذا يكره الناس الأثرياء؟

هناك الكثير من الأشخاص الذين "يكرهون" ما يعتبرونه أثرياء. أتذكر مدربي راي هيجدون قولك أنك لن تصبح أبدًا ما تحتقره وهذا صحيح تمامًا.

أرى الكثير من التعليقات حول السياسة في الوقت الحالي ويبدو أن هناك نوعًا من الافتراضات حول هؤلاء الأشخاص الذين هم أفضل حالًا منهم. ربما يعتقدون أن هؤلاء الأثرياء المزعومين ولدوا بالملاعق في أفواههم

عادة ، وهذا أنا أفترض الافتراضات الآن ، فإن الغيرة من أولئك الذين يُعتقد أنهم يمتلكون المزيد من المال تأتي من أولئك الذين لا يملكون الثروة التي يريدونها.

أستطيع أن أفهم قلقهم من أن يكونوا في فقر ، لقد كنت هناك بنفسي ، لذلك أعرف كيف يشعر. ما لا أفهمه هو استياءهم وأحيانًا كراهيتهم لمن يملكون المال.

في رأيي ، كل شيء عن الموقف. لقد كنت دائمًا ، & # 8220 سأحرص على ألا أكون في حالة فقر يومًا ما. & # 8221

بعض الخلفية

لقد ولدت في عائلة من الطبقة العاملة.

كان والدي يعمل كل الساعات هناك ليمنحنا حياة كريمة. لم يتم تسليم أي شيء إلينا على طبق… .. عملنا من أجله. عملت أمي أيضًا طوال حياتها الزوجية وساهمت في الدخل.

أنا بدأت لي الحياة العملية كطالب / ممرضة طالب. انتهت تلك المهنة عندما عانيت من مشكلة في الظهر.

لم أكن عاطلاً عن العمل أبدًا. بعد أن تركت التمريض ، ذهبت إلى المدرسة الليلية لأتعلم كيفية الكتابة وحصلت على وظيفة في مكتب.

عملت في مكتب حتى ولادة أطفالي وحتى عندما كانوا صغارًا عملت ليلتين في الأسبوع.

انتهى زواجي عندما كانا يبلغان من العمر 5 و 7 سنوات ، ولذا أصبحت والداً وحيداً.

كانت تلك أوقاتًا عصيبة وكنت أعيش كثيرًا من أسبوع لآخر. ذات مرة لم يكن لدي سوى رطل في حقيبتي ولم أتمكن إلا من شراء رغيف خبز وعلبة فاصولياء لعشاء طفلي.

ثم أقسمت أنني لن أبقى في فقر إلى الأبد وكنت مصمما على أنني سأفعل شيئا للخروج منه.

ماذا فعلت؟

باختصار ، حصلت على وظيفة أعمل فيها مع الأطفال. أعطاني هذا الرؤية لأصبح عاملة اجتماعية. تقدمت إلى الجامعة وتم قبولي.

في غضون ذلك ، واصلت العمل ، في الواجب الليلي في منزل الأطفال # 8217 حيث كنت أعمل.

بعد التأهيل ، عملت في حماية الطفل ثم تخصصت في الحضانة.

في عام 1990 & # 8217 ، أتيحت لي الفرصة لبدء وكالة رعاية. كان يعني ترك وظيفتي والبدء من جديد.

كان العمل شاقًا وناجحًا بشكل كبير وبدأت في كسب المزيد من المال ، وتحسين مستوى معيشي.

في عام 2006 ، قمت ببيع أسهمي ، مما مكنني من مساعدة أطفالي ، وشراء منزل في البرتغال وبناء منزل جديد في إنجلترا.

لماذا يكره الناس الأثرياء؟

لقد تخطيت المحاولات والمحن لبدء عمل تجاري لأن النقطة الرئيسية في هذا المقال تدور حول الثروة.

لقد كان من المدهش بالنسبة لي كم من الناس ، بما في ذلك بعض أفراد الأسرة ، يشعرون بالغيرة مما كسبته (كسبته). القليل من التعليقات المبهمة حول كم كنت محظوظًا وأن أطفالي قاموا بذلك.

لم يتذكر أحد كيف اعتدت أن أكون محطمة وكيف عملت بجد من أجل المكافآت التي حصلت عليها.

أقوى رسالة يمكنني تقديمها هي ألا تغار أو تكره أي شخص إذا بدا أنه يمتلك أكثر منك. ليس لديك أي فكرة عما تطلبه الأمر للوصول إلى هناك .

أعلم أن بعض الأشخاص يولدون لعائلات ثرية ولكن معظم العاملين في مجال الأعمال ينجحون بسبب رؤيتهم وتصميمهم على العمل الجاد.

أسباب أخرى

لا أعرف ما إذا كنت قد لاحظت ولكن وسائل الإعلام تساعد في تأجيج فكرة أن & # 8220rich & # 8221 سيئة. تذكر الفيلم ، إنها حياة رائعة؟ من كان الشرير؟

هناك العديد من الأفلام التي يصور فيها الأثرياء على أنهم سيئون.

إذا شاهدت سلسلة المباحث & # 8211 ، يبدو أن الأشرار يمتلكون دائمًا سيارة BMW ويعيشون في منزل كبير.

هل سمعت مصطلح & # 8220Money يمكن & # 8217t أن يشتري لك السعادة؟ & # 8221

جوابي على ذلك هو: لا الفقر كذلك.

من المثير للاهتمام أن & # 8220poor & # 8221 شخص يتم تقديمهم على أنهم جيدون ولطيفون في الكثير من الأفلام والتلفزيون.

أفكار أخيرة

الأشياء التي كتبتها هي آرائي ومن الواضح أنها ليست حقيقة. أنا أيضًا لست أغنى امرأة في العالم ، فأنا مرتاحة وليس لدي مشكلة مع أي شخص لديه المزيد.


محادثة مع راشيل شيرمان

جون قدور: أخبرني عن الظروف الاقتصادية لعائلتك عندما كنت صغيرًا.

راشيل شيرمان: لقد نشأت في حالة من الطبقة المزدوجة. والدي من عائلة ثرية. أمي من عائلة من الطبقة العاملة. لقد نشأت من الطبقة الوسطى العليا بلا فخامة ، لكنها مريحة بالتأكيد. ذهبت إلى مدرسة خاصة ، الرسوم الدراسية التي دفعها أجدادي.ذهبت إلى كلية Ivy League. كنت محظوظًا لأن عائلتي تمكنت من التحدث عن المال في العشاء. جعلني والدي أكتب ميزانية قبل أن أحصل على إعانة.

JK: ما هي أول وظيفة مدفوعة الأجر لك؟

RS: كانت وظيفتي الأولى مدفوعة الأجر كمسوق عبر الهاتف لأوبرا فيلادلفيا. عملت أيضًا في مطعم وعملت في وظائف أخرى في خدمات الطعام.

JK: كانت معظم المقابلات التي أجريتها لكتابك من النساء.

RS: إنها مشكلة هيكلية. كانت النساء بشكل غير متناسب أمهات ربات بيوت متزوجات من رجال يكسبون رزقهم. الأمهات في المنزل أكثر توافراً. بالإضافة إلى ذلك ، كنت أسأل عن الاستهلاك وخيارات نمط الحياة الأخرى. النساء أكثر استعدادًا للحديث عن مثل هذه الموضوعات. قالت بعض النساء إن أزواجهن كانوا أكثر خصوصية بشأن المال وأقل رغبة في التحدث معي.

JK: ما هو أكبر مخاوف الأفراد ذوي الدخل المرتفع؟

RS: هذه العبارة الضخمة ولكن الحيادية تهمني. يبدو لي الاختصار الفردي ذو الثروات العالية ، HNWI ، وشهرته مثالاً على مدى وصم كلمة "ثروة". لماذا لا نقول ثريًا أم غنيًا أم ثريًا؟ يذهب إلى موضوع المحرمات المتمثل في التحدث مباشرة عن المال. إنه صراع مررت به في الكتاب. كلمات مثل "ميسور" و "ثري" و "غني" و "ذو امتياز" و "الطبقة العليا" كلها لها دلالات سلبية ونادرًا ما يستخدمها الأثرياء لوصف أنفسهم. لكن في الإجابة على السؤال ، فإن الخوف الرئيسي للأثرياء هو أنهم خائفون من كشف القناع.

JK: ما الذي يمكن أن يتعلمه مديرو الأموال عن السوق الذي يحاولون تقديمه من خلال قراءة كتابك؟

RS: يلعب المال دورًا رئيسيًا في حياة الأثرياء ، لكن الأثرياء يترددون بشدة في الحديث عن الأرقام الفعلية. لقد أجريت مقابلات مع العديد من مقدمي الخدمات الخبراء ، بما في ذلك مديري الأموال ووكلاء العقارات. تحدثوا جميعًا عن مدى صعوبة إجراء محادثات مع أرقام حقيقية ومدى صعوبة القيام بوظائفهم دون مثل هذه المحادثات. يمكن أيضًا تعذيب الأثرياء بشأن الأموال التي لديهم ، خاصةً إذا كانت موروثة. أخبرني المستشارون الماليون أنه يصبح من الصعب إجراء محادثات هادفة حول استثمار الأموال أو التخلي عنها عندما يكتمل الرفض.

JK: ما هي نتيجة البحث التي أدهشتك؟

RS: لقد فوجئت عندما أدركت مدى ضآلة التعليم المالي الذي يتمتع به بعض أغنى من أجريت معهم المقابلات. هذا حقيقي بالنسبة للنساء. كان الرجال ، وخاصة أولئك الذين يعملون في المالية ، يسيطرون على الموارد المالية ، وكان لديهم المزيد من التعليم والخبرة. لكن العديد من الأشخاص الذين قابلتهم يفتقرون إلى الفهم الأساسي لمقدار الأموال التي تمتلكها الأسرة وكيفية تخصيصها. ينبع الكثير من هذا النقص في التعليم المالي من عدم ارتياح المجتمع الأساسي بشأن إجراء محادثات حول المال.


معظم الأغنياء لا يقودون سيارات غالية الثمن

ثم قرأت فيلم The Millionaire Next Door ، وقد غيرت تصوري عن الأغنياء.

أنا الآن أعرف ذلك أكثر يميل الأثرياء إلى عدم القيادة في سيارات جديدة ومكلفة. كما أنهم لا يرتدون ساعات بقيمة 5000 دولار ، وبدلات مصممة بقيمة 1500 دولار أثناء قيامهم بوميض بطاقات الائتمان عالية الإنفاق والعيش في McMansions كبيرة في رموز بريدية جيدة في جميع أنحاء المدينة. هذا هو سبب كونهم أثرياء.

هذا صحيح! اسمحوا لي أن أقول ذلك مرة أخرى: لهذا السبب هم أثرياء!

ما هي السيارات التي يقودها الأغنياء؟

لذلك إذا كان الأثرياء لا ينجذبون نحو أفخم السيارات ، فقد تتساءل عما يقوده الأثرياء بالفعل. "الأغنياء الحقيقيون" يقودون سيارات هوندا سيفيكس ذات العشر سنوات أو تويوتا كامري. عنجد. وجدت دراسة Experian Automotive أن 61٪ من الأثرياء يقودون سيارات Toyotas و Hondas و Fords. بالإضافة إلى الانجذاب إلى السيارات التي تصنعها هوندا وتويوتا وفورد ، فإن العلامات التجارية الأخرى التي يجب إدراجها في القائمة للأثرياء هي جيب وسوبارو وفولكس فاجن.

السيارة الأكثر شعبية يقودها المليونيرات

في دراسة نشرها موقع USAToday.com ، كانت فورد F-150 هي السيارة الأكثر شعبية بين الأشخاص الذين يكسبون أكثر من 200000 دولار. جزء من سبب شعبية هذا الشراء المتواضع نسبيًا ، بعيدًا عن الرغبة في التوفير ، هو أن العديد من "السيارات العادية" تقدم الآن نفس الميزات التي تأتي مجهزة بمركبات أغلى ثمناً.

يعيش هؤلاء المليونيرات أيضًا في مجتمعات "طبيعية" مع بقيتنا ، وغالبًا ما يبحثون عن مبيعات لملابسهم ويتسوقون في متاجر "عادية" مثل JC Penney وحتى Target. إنهم لا يميلون إلى التسوق في Lord and Taylor أو Neiman Marcus أو Talbots أو غيرها من المؤسسات باهظة الثمن.

الأثرياء حقًا لا ينفقون أموالاً مثل مالك السيارة المعتاد الذي يبلغ 80 ألف دولار.

على سبيل المثال ، كتب المؤلف الراحل Stop Acting Rich ، توماس ستانلي ، أن متوسط ​​السعر الذي يدفعه أصحاب الملايين مقابل سياراتهم يبلغ 31367 دولارًا أمريكيًا. في مدونته ، جادل بأن شركات صناعة السيارات ذات العلامات التجارية الفاخرة مدعومة إلى حد كبير من قبل الأغنياء الزائف - أولئك الذين ينفقون قدرًا كبيرًا من المال ولكن لديهم القليل جدًا من الثروة الحقيقية لعرضها مقابل ذلك.

وهكذا ، سيارتك الغالية باهظة الثمن لا تثير إعجابي.

لا أهتم بالسيارة وحقيقة أنها أحدث طراز. لم يسبق لي أن. بدلا من ذلك ، اهتممت بالحياة. ولكن إذا كانت تلك الحياة محفوفة بالديون من الائتمان المتجدد الحاد - النوع الأكثر شيوعًا من النكسات المالية - جنبًا إلى جنب مع التعقيدات الأخرى ، فأنا لا أريد ذلك بعد كل شيء.

  • لا يذهلني أنك تراكمت ديونًا كبيرة لتتجول في طراز سيارة يكلف أكثر مما يكلفه بعض الأشخاص في عام واحد.
  • لا يثير إعجابي أنك تعتقد أن سيارتك تمثل رمزًا للمكانة وتضفي عليك بعض الشعور المثير للشفقة بالتفوق.
  • لا يثير إعجابي أنك أنت تريد أن تشعر بالثراء و على قمة العالم من خلال القيادة في السيارة التي لا تؤمن إلا بأغنى قيادة.
  • لا يذهلني أنك تريد أن تكون "واحدًا منهم" بشراء شيء مبهر بشكل لا يصدق.

هذا الهراء لا يثير إعجابي لأنني ، حسنًا ، أود التقاعد قبل أن أبلغ 60. في الواقع ، تقاعدت في سن 35 —BMW و Lexus مجانًا. على الرغم من الرأي العام ، فإن هذه الأشياء ليست مناسبة لي وما أريده لمستقبلي. أريد الحرية المالية.


شاهد الفيديو: شاهد كيف يعيش رئيس كوريا الشمالية كيم جونغ أون حياة الرفاهية!! (يوليو 2022).


تعليقات:

  1. Liang

    في رأيي ، هو مخطئ. أنا متأكد. أنا قادر على إثبات ذلك. اكتب لي في PM.

  2. Stanton

    أنا مقتنع بشدة بأنك لست على حق. سوف يظهر الوقت.

  3. Tygojinn

    شكرا جزيلا لك! والمزيد من المشاركات حول هذا الموضوع ستكون في المستقبل؟ أنا حقا اتطلع الى ذلك! ZPR.



اكتب رسالة