بالتفصيل

تجربة سجن زيمباردو وفقدان الهوية

تجربة سجن زيمباردو وفقدان الهوية

هل تساءلت يوما كيف يمكن لشخص مسالم على ما يبدو أن يتصرف بشكل مختلف ويمارس القسوة عندما يحرضه السياق؟ إن الكوارث الاجتماعية ، مثل الحروب المليئة بالرعب والعنف ، قد أبرزت تاريخيا عدم وجود حدود أخلاقية يمكن للبشر الوصول إليها. بعض الأشخاص الذين لا يبدون قادرين على إيذائهم في سياقهم الطبيعي أصبحوا كائنات بعيدة عن الأخلاق عندما تدفعهم البيئة إلى القيام بذلك وحاول علماء النفس التحقيق في هذه القضية بشكل متكرر. واحدة من أكثر التجارب إثارة للجدل والمثيرة للجدل التي حققت في هذا السلوك المتطرف هي تجربة سجن زيمباردو. اليوم ، من التأثير النفساني ، نوضح ما حدث أثناء التحقيق.

محتوى

  • 1 ماذا كانت تجربة سجن زيمباردو؟
  • 2 ماذا حدث في تجربة سجن زيمباردو؟
  • 3 نهاية التجربة
  • 4 بعد زيمباردو

ماذا كانت تجربة سجن زيمباردو؟

في عام 1971 قام الباحث فيليب زيمباردو ، أستاذ علم النفس في جامعة ستانفوردلقد أجرى تحقيقًا اجتماعيًا مثيرًا للجدل كان ينوي فيه التحقيق في التأثير النفسي الذي يحدثه إدراك القوة وتأثير الدور الذي يمنحه السياق ، عند إرسال الرسائل المحملة بالتطرف. في هذه التجربة ، اعتمد زيمباردو على العلاقات والمشاكل بين السجناء وموظفي السجون وعلى كيفية تشجيع كل دور الناس على التصرف بطريقة معينة بغض النظر عن شخصيتهم الفردية.

لإجراء التحقيق ، قام زيمباردو بتجنيد أربعة وعشرين مشاركًا متطوعًا ، رجالًا من الطبقة الوسطى والوسطى ليس لديهم سجل إجرامي وتشير اختباراتهم إلى الاستقرار النفسي والعاطفي. تم تكليف هؤلاء المشاركين بدور محدد بشكل عشوائي: "الأسرى" و "الحرس"ومع ذلك ، لم يتم إخبارهم بأن هذا الاختيار قد تقرر بشكل عشوائي. سيحدث الإجراء في قبو كلية ستانفورد لعلم النفس التي من شأنها إقامة السجن ، وقد كلف زيمباردو نفسه بمهمة مدير السجن.

تم تمويل التحقيق من قبل البحرية الأمريكية للعثور على أسباب النزاعات في سجون مشاة البحرية وقد أوضح المشاركون أنهم سيحاكون الإجراء في السجن وأن التجربة ستستغرق أسبوعين. ومع ذلك ، بعد ستة أيام ، كان لا بد من التخلي عن التجربة.

ماذا حدث في تجربة سجن زيمباردو؟

بعد شرح التعليمات للمشاركين ، تم إطلاق التجربة. حاول زيمباردو للحث على الارتباك و عدم وجود الفردانية من المتطوعين. وأوضح الرجال الاثني عشر الذين مثلوا دور الحراس أنهم لا يستطيعون إلحاق الأذى الجسدي بـ "السجناء" ولكن يمكنهم محاولة تجريدهم من فرديتهم.

أعلم زيمباردو الحراس:يمكنك خلق مشاعر الإحباط لدى السجناء ، والشعور بالخوف إلى حد ما ، ومفهوم التعسف الذي تسيطر فيه حياتهم بشكل كامل من قبلنا ومن خلال النظام والتي ليس لديهم الخصوصية فيها. سنقوم بتجريدهم من فرديتهم بطرق مختلفة. بشكل عام ، كل هذا يؤدي إلى الشعور بنقص القوة. في هذه الحالة ، سيكون لدينا كل القوة ولن يكون لديهم أي قوة”.

تم تزويد "الحراس" بملابس مماثلة لما كان يرتديه حراس السجن ، فضلاً عن النظارات الشمسية لمنع اتصال العين بالسجناء. تم إلقاء القبض على هؤلاء بدورهم من منازلهم واحتُجزوا ثلاثة في وقت واحد في زنزانات صغيرة ، وقاموا بتجريدهم وإزالتهم أولاً وإزالة جميع ممتلكاتهم قبل إعطائهم زيًا بدون ملابس داخلية مع رقم التعريف الذي سيكون اسمه.

وهكذا ، تناوب الحراس وسمح لهم بالقيام بما هو ضروري للحفاظ على القانون دون استخدام العنف الجسدي.

تم تبني الأدوار بسرعة ، خاصة دور الحراس. بعد يوم بدون العديد من النكسات ، سرعان ما بدأ بعض الحراس في محاصرة السجناء وممارسة السيطرة. أخذ السجناء القواعد على محمل الجد ووضعوا أنفسهم على جانب الحراس عندما لم يطع السجناء الآخرون.

شيئا فشيئا تم تجريد السجناء من إنسانيتهم ​​بعد مضايقة الحراسمن الإهانات إلى العقاب البدني ، حتى أن أحد الحراس صعد على ظهور السجناء أثناء قيامهم بعمليات تمشيط.

سرعان ما تمرد الأسرى وبدأوا في ترسيخ أنفسهم في زنازينهم. طالب الحراس بتعزيزات وخففوا من التمرد باستخدام طفايات الحريق. كانت سلائف التمرد معزولة ، بينما كان للذين تقل مشاركتهم امتيازات مثل تفريش أسنانهم. بعد بضعة أيام كانت العلاقة راسخة بالكامل ، كان الحراس يسيطرون بالكامل وأظهروه بازدراء للسجناءالذين شعروا بأنهم غير إنسانيين تمامًا ويعتمدون عليهم ، في محاولة لإرضائهم عن طريق إعطاء معلومات عن السجناء الآخرين وأن يصبحوا أشخاصًا خاضعين تمامًا. استمرت الدورة على هذا النحو: فكلما كان السجناء أكثر استسلامًا ، أصبح الحراس أكثر إلحاحًا وعدوانية.

لذلك بدأ السجناء في تقديم مشاكل عاطفيةمثل البكاء وقلة التركيز ، تم استبدال بعضهن لأنهن عانين من الصدمة وتعاني أحد السجناء مشاكل نفسية جسدية في شكل طفح جلدي ، مثلما ذهب آخر في إضراب عن الطعام.

نهاية التجربة

عندما كريستينا ماسلاشذهب طبيب من الجامعة نفسها لمقابلة المشاركين وأدرك الانتهاكات التي ارتكبها الحراس وأبلغ عن عدم صحة الإجراء. أنهى زيمباردو التحقيق بعد ستة أيام بدلاً من 15 كما هو مخطط له. اعترف زيمباردو نفسه في عام 2008 أنه شعر بنفسه مشاركًا جدًا في دور المشرف لدرجة أنه لم يكن على دراية بالحدود التي وصلوا إليها.

كانت تجربة زيمباردو مثالًا مثيرًا للجدل حول الكيفية التي يمكن أن تؤدي إليها الضغوط من السياقات التي تحرض على التطرف فقدان الأفراد الفردية ، وكذلك المسؤولية الشخصية. شعور عضوية المجموعة مع بعض القواعد المفروضة يمكن أن يسبب السلوكيات القاسية والسادية التي يتم إنشاؤها دون النهج الأخلاقية الداخلية. أو ، في حالة السجناء ، من خلال تجريدهم من إنسانيتهم ​​، يمكنهم تجربة مشاعرهم علمت العجز، حالة نفسية مانعة حيث يتعلم الأشخاص بعد تجاربهم السلبية أن أياً من ردودهم لن يؤدي إلى نتيجة إيجابية أو يعدل بيئة غير مرغوب فيها ، ويسقط في حالة من السلبية والإحباط.

بعد زيمباردو

بعد تعليق التجربة والعودة إلى الحياة الحقيقية ، فوجئ بعض المشاركين الذين تصرفوا كحراس بالسلوكيات التي قاموا بها. السجناء بدوره ، الذين شعر الكثيرون جازم في حياتهم الطبيعية ، لم يتمكنوا من فهم كيف تكيفوا مع هذا التقديم خلال التجربة.

حاليا ، يشكك بعض العلماء في منهجية ونتائج هذا البحث وهناك الكثير استعراض التي تلقاها زيمباردو. تزعم بعض هذه الانتقادات أن التجربة لم تكن علمية حقًا وأنه كان من الممكن أن تكون عملية احتيال محتملة تدعي أن المشاركين تصرفوا بطريقة "للمساعدة في الدراسة" بأمر من زيمباردو. هذا هو السبب في أن نتائج هذا البحث لا يمكن تعميمها في الحياة الواقعية ، على الرغم من وجود أدلة على أن المشاركين عاشوا الموقف كما لو كان حقيقيا ، بسبب مراقبة التجربة: المحادثات الخاصة كانت تستند إلى 90 ٪ على المشاكل من "السجن" ، جاء الحراس لدفع الوقت الإضافي مجانًا للمساعدة في تشغيل السجن ، وجاء بعض السجناء لطلب المساعدة من محامٍ للمغادرة ، في محاولة للحصول على اختبار مقابل أجرهم.

الانتقادات الأخلاقية التي تلقتها الدراسة لردود الفعل العنيفة من "الحراس" والأضرار العاطفية التي عانى منها "السجناء" ، وكذلك التشكيك في صلاحيتها بسبب الأسباب البيئية للتحقيق ، تجعل هذه التجربة شيء جدا مثيرة للجدل ومناقشة خلال العقود التالية. زيمباردو ، من ناحية أخرى ، يدعي أنهم يعتزمون الحصول على فوائد حول كيفية تحويل السجون إلى شيء أكثر إنسانية ، بالإضافة إلى التأكيد على أن الآثار السلبية لم تكن دائمة.

وراء الجدل ، أعطت الدراسة الكثير للحديث عن كيفية القسوة المؤسسية والبيئة التي تحفز التطرف وتضفي الشرعية على السلوكيات غير الأخلاقية، يجعل الفرد يمكن أن يفقد قيمه الخاصة ويتقبل السلوك اللاإنساني. وقد وجد علماء النفس في هذه الدراسة مثالا واضحا لمفهوم الإسناد الاجتماعي، مفهوم يوضح كيف يؤثر شعور الانتماء أو الهوية تجاه جماعة على سلوك الأفراد الذين يقودونهم إلى حالة التنافر المعرفي أو التنافر بين الأفكار التي تتناقض مع بعضها البعض. إن المفهوم الذي تمت دراسته على نطاق واسع والذي يجب الانتباه إليه لعدم السماح لهذه السلوكيات بالاستمرار في الظهور مرارًا وتكرارًا من قبل المصالح المؤسسية.

روابط الاهتمام

//www.prisonexp.org/

//www.insidehighered.com/news/2018/06/20/new-stanford-prison-experiment-revelations-question-findings

//www.bbc.com/news/world-us-canada-14564182

فيديو: The psychology of evil. Philip Zimbardo (أبريل 2020).